读阿城的作品，纯属巧合，这是一个原本在阅读计划之外的作家。

当然，并不是因为阿城的作品写得不好，而是因为，在此之前，我根本不知道有那么一个作家，唤做阿城。

说起来可能有点丢人，虽然我自诩是一个喜好阅读的人，但其实中国近代和当代的很多作家，我都叫不出姓名来，更别提读过他们的作品了。至于，更早历史时期里的作家，就更不用说了。

那些为数不多知晓的，还是因为当年初高中时代，语文老师还有课本上提到的。

像是中国的古典四大名著，《三国演义》、《西游记》、《水浒传》还有《红楼梦》，我是一部都没有看完过，有些章回的名称，要不是因为当年语文考试要考，可能也就根本不知道了。

唯一一部从头看到尾的古典小说，还是属于神话传说类的《封神演义》，至于它能不能被称为古典名著，我还真不知道。当年，也完全是因为喜欢看《封神榜》的港台电视剧，才跑去读了下原著的。这可能跟男生偏爱神话传说有关，至于为什么没看三国、水浒、西游记？那多半是当年叛逆，对应试教育颇为反感，再加上青春期的逆反心理，越是老师让看的课外书，就越是不去看。有多的时间，还不如趴在桌子上补补觉。

现在想来，也是觉得那时的自己，幼稚且可笑。

而知晓阿城，还是因为大约半年前，写过一篇随笔《世界越悲伤，我要越快乐·阿城篇》，微博好友辋川当时以为我写的关于作家阿城，而后才知道我笔下的阿城，并不是那个她所说的阿城，由此，我才知道原来还有这么一个作家。

此时细想来，其实早在高中时代，就曾听闻过他，当时好友向我推荐过一篇小说，是阿城写的《遍地风流》，不过我只记住了《遍地风流》这部作品的名字，却没能记住阿城，而后因为各种各样的原因，一直没机会拜读这部作品，所以就渐渐淡忘了。

直到前些日子在亚马逊上看到Kindle版本的《阿城精选集（世纪文学60家）》，买下之后，才真正开始阅读阿城的文字。

作为一个比较纯粹的读者，我觉得其实很难对阿城的作品和文字做出评价，而且不仅仅是阿城，包括那个年代的所有作家在内，身为一个后来者，没有经历过文化大革命，没有经历过那段历史的人，都没有资格和立场去评价这些人的作品，因为时代背景不一样，即便学习过近代史，我们能做的也只是从他们的笔下去感受那段岁月而已。

可能因为这部作品是精选集的缘故，所以阿城的作品被分成了小说编和散文编两大类。

要说个人喜好的话，我其实是偏向于散文编的，因为散文编的作品，文字更直白一些，想要表达的都说出来了，很容易就能领会到，而且其中很多观点和说法，即便是在现今也不会觉得落后于时代，所以很容易会有一种“感同身受”的代入感。

至于小说编的作品，其中绝大多数作品都是创作在文化大革命和知青上山下乡的历史背景之下，而作为一个改革开放之后出生的人，很难对那段岁月有比较透彻得看法，即便是高中时代选修历史的文科生，书本上对于这段时间的讲述也相当少，这可能涉及到一部分政治原因，再加上毛泽东同志的“神化”，所以概括下来的话，基本都只说这是他晚年的一个“过失”，而对他的生平来说，也只能说不那么重要吧。而对待这段岁月的看法，具体到每个人来说，其实都是不一样的，所以对此的解读，自己心里知晓就好。

而阿城，是我读到的，少数敢于直言“文革”不正确的作家之一。所以，作为亲历者，他创作的以此为时代背景的小说，总有种莫名的“厚重”和“悲剧”感。其中又以开篇选出《棋王》、《树王》、《孩子王》，这“三王”为最。

阿城的小说，多半都是没有一个明确结局的，颇有点“开放式结局”的意味，我想，可能是有些“难以言表”吧，至于是不是真的写不出？我想答案是否定的，也许是阿城想将答案留给后来者自己去思考吧。不同的人看世界的角度不一样，而对待历史的看法和态度，自然也是不同的。

相比于当下的流行文学、青春文学或者网络文学来看，阿城，乃至老一辈作家的作品可能并不那么“有趣”，或者该说读者的“黏性”不那么强。

但如此精炼的语言，对于喜好阅读的人来说，也未尝不失一种“珍馐”口味。

若是喜欢读历史正本的人，那就去读读那些严肃的记录吧，若是不喜欢那么严肃，或者希望从不同的角度来看待历史的话，那就读读野史，还有那些亲历的作家们写出来的世界吧。

阅读于人，本身就如同吃菜一样，有人偏爱淮扬菜，有人偏爱湘菜和川菜。只要自己喜欢便好，闲话闲说，闲书就闲读吧。

如果问你，中国当代最有成就的作家是谁，你会第一时间想到谁？

陈忠实？莫言？贾平凹？余秋雨？王朔？

在中国的当代史上，有这样一位作家——

贾平凹说，“他的才华学养智慧是那样杰出，一直让我敬佩。”王朔说，“这个人，我是极其仰慕其人，若是下令，全国每人都必须追星，我就追他。”莫言说，“读他的文章，就如同坐在一个高高的山头上看山下的风景，城镇上空缭绕着淡淡的炊烟，街道上的红男绿女都变得很小，狗叫马嘶声也变得模模糊糊，你会暂时地忘掉人世间的纷乱争斗，即便想起来也会感到很淡漠。”窦文涛说：他的作品是钻石，“特别耐琢磨，言有尽而意无穷”。

这个作家就是阿城。

阿城本人，几乎拥有的大多数作家一辈子都难以拥有的标签总和——他被称为“作家中的作家”，20世纪中国最后一个通才”，百科全书式的杂家”，“天下第一聊天高手”，“最像孔子的人”………

看到这，可能很多读者会表示，没有听过这个人啊。这是因为，他在当红之际，远走美国了。

19世纪80年代，一本叫《棋王》的书，震惊了中国文坛，这本书的作者就是阿城。阿城说，自己写这本书用了三四天的时间，没有耗费太多精力，自己也没想过这本书能引起轰动。

他的妻子也曾回忆，阿城写这本书用了不到三天的时间。

随之而来的，便是轰动一时的名作家阿城铺天盖地的新闻，但是阿城本人，一开对于自己的“作家”身份是不承认的。

因为他对自己，始终保持着深刻的自省，他说：“若自己的稿件被《作家》选登，需极清醒。万不可以为名字在《作家》上出现，便是作家。我的一篇短文《会餐》得到《作家》小说奖，没有不高兴的道理，但我知道我仍只是一个作者，还远不能成“家”。

他的这种谦逊自省，清醒独特，是许多人一辈子也达不到的境界，是非常了不起的。想必也因此，他才拥有那样多追随者，那样多的名人粉丝。

在他近40年前，以《棋王》、《树王》、《孩子王》三本书，满载荣誉后，他便去了美国。

可是在他去美国的十几年里，中国文艺圈对他跟他作品的讨论从未断绝。

阿城表示，自己写作，只是因为兴趣。就好像他除了书写的好，画也画的好，汽车也修的好，还有烹饪、做家具、编剧、拍纪录片、研究文明造型等等，他都做得很好，都只是因为兴趣。

就这点，台湾作家唐诺曾给予过评价，说他是最像孔子的人，“行遍天下的人生际遇，但凡文学、绘画、电影、音乐、摄影、收藏，无所不通，无所不精，是这个时代真正的手艺人。”

但他在多数人心里最厉害的，还是讲故事。

各地的风土人情也好，旁门左道也罢，就没有他不知道的，而且听他说起来特别的诙谐幽默，有人还说，听他讲故事，容易长命百岁，听了十年阿城讲故事，都没重样的。

梁文道说：“中国文坛的损失之一，便是他不再写小说……要是没听过阿城讲故事，那可是终生遗憾！”

陈丹青说：阿城是“天下第一聊天高手”，他的话里都是宝藏。

刘震云说：“能得诺贝尔的作家或许不少，但阿城只有一个，独一无二的一个”。

王朔提到有一次他们一起聚会，阿城拿个烟斗在旁边，他讲个故事，在场的女生们个个笑的神魂颠倒，几个星期过去了，还都心心念念的。

阿城的书里，字字句句间没有雕琢修饰，段落间的衔接也浑然天成，或是完全不划分段落，刹不住车直写完满满两页纸，看起来很像随性而起的创作，但是却总能在某一个节点爆发出蓄势已久的力量，直逼人心。

也因如此，他的文字，总有独树一帜的魅力，这种魅力让他的作品可以跨越时间，历久弥新。

用台湾作家朱天文的话来说：“阿城达到的高度至今还高悬在那里。”

在阿城的所有作品中，“三王”是评价与所得成就最高的。如果你也是喜欢读书的人，可以不读阿城的所有作品，但是“三王”——《树王》、《棋王》、《孩子王》一定不要错过。

这三本书在豆瓣的评分都在9分以上！

四本书分别讲述关于小说、世俗、常识和游历的迷人世界。里面题材丰富，故事性，哲学性都非常强，看完后绝对会深感受益。

如果你没有看过阿城的书，那我推荐你一定要看一看这套“三王”。这本2019精装典藏版，仅需48元，不过是一顿饭的价格，却可以让我们看到“作家中的作家”的文笔。

许多时候，人们认为曾看过的书籍在脑海中早已成了过往云烟，但实际上它们是潜在的，可能在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

英国分析网站BusinessInsider上周发表一篇文章，指出，虽然彭博社上周报道称，美国可能限制中国香港使用美元，并结束结束港币盯住美元37年的汇率制度，但有分析认为，这不过是特朗普政府的一句“空头威胁”。

文章表示，就在白宫方面威胁将要解除美元和港币长期盯住的汇率制度后，中美紧张气氛再度升级。

然而安达经纪商亚太地区高级市场分析师Jeffrey Halley评论，解除这一汇率制度后产生的整个金融体系的紊乱，将是美国无法兑现威胁的最确切原因。

他指出，将港币与美元脱钩，会对整个金融体系产生滚雪球效应，美元自身也将身陷于难。

“即使是特朗普政府，也不会那么愚蠢(dumb)。”

文章指出，虽然上周三彭博社报道，关于脱钩美元与港币的想法已经上传至美国国务卿蓬佩奥，但这份建议仍在雏形，且尚未活得诸多关注，只是已经在市场中谣传开来，导致一些投机押注这一威胁一旦兑现将意味着什么。

值得提醒的是，美元与港币自1983年以来始终处于汇率盯住的关系，这为美元兑港币能够严格保持在7.8区域铺平了道路。

Halley评论，“由于此前香港地区与美国之间存在特殊的经贸关系，这一背景辅助了港币盯住美元汇率制在港操作的积极表现。”

就在这一制度引入以来，也就意味着香港引进了美国的货币政策，采取的是所有美国利率决议的决定。

Halley称，实际上，美国永远不可能走上取消钉住汇率制的道路，缘于此举将令全球金融市场遭遇经济摩擦的战争，这场战役中，美国在一头，中国在另一头。

彭博社还报道称，有机密来源透露，改变港币与美元之间的盯住关系，不如取消美国对港特殊协议或结束与香港警方的合作来得更实际一些。

Halley认为，一旦取消盯住关系，将是向全球宣告“经济战争”的来袭。

此外Halley还提到一大关键点，即香港地区和中国大陆地区目前存有大量的美元外汇储备，这意味着如果美国采取这一路径将毫无意义，因为他们可以通过购买大量的港币来人为支撑这一汇率。

目前中国的外汇储备有逾3兆美元，香港地区可能会借助于此来抵消制裁方面的任何损失，单香港地区就有接近逾半兆的美元储备。

虽然此前有分析师预测，美国方面任何的升级行为都可能挫伤香港地区作为全球六大金融中心的国际地位，并使其最终将这一地位相让于新加坡，但汇率制度一直是香港金融系统中的基石，Halley指出，其并不认为这表示美国很快就敢插手此事。

Halley进一步解释，此前美国对伊朗关于美元的制裁是没有可比性的。

“香港并非伊朗，伊朗是一个在经济和政治上都自我孤立的经济体，然而香港是全球金融体系中内在的一环。”

（文章来源：FX168）

表面上看，以支付宝、微信支付为代表的移动支付已经相当普及，“现金”似乎逐渐退场。实际上，自从1948年，中国第一张人民币诞生以来，这个世界上五分之一人口每天都在频繁使用的货币，不断见证着国家的发展与壮大。不仅如此，与内地血脉相连的中国香港，其发行的港币背后，也有着沧桑巨变的故事。

1997年香港回归祖国怀抱之前，当地的发钞行只有两个：一个是渣打银行，一个是汇丰银行。渣打银行有着160多年的在华经营史，而汇丰银行也有着150多年的历史。虽然这两家银行都是全球闻名的金融巨头，安全性、可靠性颇有保障；然而不管是渣打还是汇丰，始终是外资银行——中国香港回归祖国之后，迫切需要一家国有银行参与发钞。

这种情况下，想必很多人第一时间想到的都是“中国人民银行”。事实上，香港回归之后，政府很快就决定增加国有银行作为发钞行；然而内地民众熟悉的发钞行——央行，在香港并没有分支。这种情况下，中国银行成为香港新晋发钞行的最佳选择。为什么这样说？一方面来讲，中国银行有着丰富的发钞经验和外汇储备，完全能够胜任港币的发行任务；另一方面，中国银行的名字“特殊”，既霸气又能够彰显国家权威，在“一国两制”下的香港发行港币再合适不过。

正因如此，随后中国银行承担起发行港币的重任；也成为继渣打银行和汇丰银行之后，第三家港币发钞行——自此之后，港币的醒目位置上，有了“中国”字样。只不过人民币上面的发钞行写的是“中国人民银行”，而港币的发钞行写的是“中国银行”，比人民币少了2个字。当然，香港特区政府也发行货币，只不过仅限于10元塑胶币和硬币；其他三大发钞行，则会在自己发行的港币上显示出独有的标签。

值得一提的是，之前有不少人都对人民币有一个疑问：不是常常都说“元、角、分”吗？为什么人民币上的“元”字变成了“圆”？是不是写错了？当然并非如此，这样的错误恐怕根本没有发生的可能。事实上，“圆”起源于民国时代的银圆，如今也被看作人民币“元”的大写形式。不过在港币上的写法有些不同：比如中国银行发行的港币，上面都是印有“圆”字样的；而汇丰银行发行的港币，上面也会出现“元”的写法。

所以说，人民币上的“圆”并非错误；而在收到港币时见到“元”字，也不必大惊小怪。不管是哪种货币，在设计和生产的过程中都会经过重重检验，基本上不会发生如此明显的纰漏；如果某张人民币真的发生类似“错误”，这一张钞票必然变得十分“值钱”。当然，即便“真币真错”，也不会像一些“骗子公司”宣传的“价值几百万”——据了解，这样的“残次币”，通常都有着几百元到上万元不等的价值。#财经话题#

文：阿慧

以前我们出门的时候，身上必不可少要带些现金，但是，自从互联网时代发展以来，我们支付的方式渐渐从线下转到了线上。自从支付宝和微信支付诞生以后，我们的支付行为就逐渐变成了移动支付，走到哪里都只需要带一部手机，只要刷一刷二维码，就可以完成支付，再也不用拿着现金，等待对方找零了。

而且，现在的支付手段越来越发达，甚至不用刷二维码，只需要刷脸就能完成支付，真正的进入了一个"无现金"的时代。

既然手机支付这么方便，那么自然很多人出门都不再使用现金。时间长了，我们都快忘记现金长什么样子了。去年，我国发行了第五套人民币，但是由于人们长时间不用现金，所以第五套人民币也闹出了不少的"笑话"。有的人没见过新版人民币，就以为是假的，然后自然就拒收了，而且新版人民币的颜色也进行了一些改变，比之前的人民币更加亮眼、"炫酷"，这也导致很多人不敢收。

小编前几天就亲身体验了一番，在用现金付款以后，商家找给我一张新版的十块人民币，但是小编从来没见过新版人民币的模样，就一直怀疑是真是假，最后还是上网找到新版人民币图片才知道，原来这十块钱是真的。

虽说现在我们使用人民币的机会越来越少，但是它的地位还是不可取代的，即使我们现在不带现金出门，但是人民币依然在我们心中有着神圣的地位。关于人民币的话题也是经常可见，之前有人提出疑问，为什么港币上也有中国银行的字样呢？港币不应该是香港的银行发行吗？

其实，在香港回归以前，港币确实是由香港的银行发行的，当时只有渣打银行和香港上海汇丰银行两家银行印钞。但是自从香港回归以后，香港政府就增加了一个发钞银行，就是中国银行。一直以来，香港都是将发行纸币的工作委托给几家银行，现在的就是渣打银行、汇丰银行和中国银行这三家。

而香港政府方面，他们只发行硬币和十元的塑胶币，并且对于钞票的文字方面，三家银行也都可以各自印上自家银行的标志。这样一来就出现了港币上印有中国银行字样的现象，这也表示这张港币是由中国银行印制的。而其他两家银行所印制的港币上也自然会有他们银行的专属标签。

这时候又有人问了，为什么是中国银行而不是中国人民银行呢？中国人民银行简称央行，央行负责内地的印钞工作，但是在香港没有分行，所以印制港币的工作自然不会落到央行头上。那么如果想要选择一个合适的代表，那么就非中国银行莫属了。中国银行既有发钞经验，也有足够的外汇储备。

由于港币的发行量要和外汇存储量联动，而港币和美元挂钩，所以发行港币需要大量的美元，而中国银行的外汇储备刚好满足需求。此外，中国银行也可以彰显我们国家的权威，所以，综合来看，由中国银行印制港币是最好的选择。

另外还有一个问题，不知道你有没有注意过，那就是我们的人民币上面写的金额都是以"圆"为单位的，但是我们说的钱币单位不是"元"吗？这是不是错别字呢？如果是错别字，为什么一直不改呢？这可是非常严重的错误啊，其实，这并不是错别字。

这个问题要追溯到清朝时期，当时，政府对于钱币的进制有着十分严格的规定，社会上使用的钱币进制都是圆、角、分、厘，而这种进制也一直沿用至今。其他几个字都没有发生变化，只有"圆"和我们通俗讲的"元"发生了改变，所以，这并不是错误，而是习惯罢了。但是，作为严肃的人民币来说，还是使用了以前的"圆"。

所以说，人民币并没有印错字，毕竟是国家印发的东西，怎么可能会犯一些低级错误呢。而且其实无论是哪个字，只要不影响使用就可以，都不影响我们对人民币的热爱，对此你怎么看？

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