钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。官尊名显，皆钱所至，有钱可使鬼，况于人乎？——鲁褒.《钱神论》

钱是一个好东西，人生在世，立身天地之间，无钱难行寸步，在人类社会形成初期，流通起来的交换需求便注定了钱的不可或缺地位。

古代先民们从最早的以物易物，演绎发展为用金属货币进行流通交易，在纷纭繁芜的币种之中，以铜为主，金、银、铁、铅锡材质为辅的币种样式最终稳固下来，金属货币成为了古代经济发展中的一个定式。

如今的古装剧中，铜板作为流通货币常常出现在镜头里面，因此大家对铜币非常熟悉，然而你知道吗？在古代，其实还有一种非金属材质也曾被用作制钱，而且此材质广泛易取、成本低廉，更加难得的是其还取之不尽，用之不竭，简直可以归属到可再生能源这一属性当中。

这种材质就是泥土，而这些用泥土制作出来的钱便被称之为——泥钱。

泥钱，即以“泥”作为币材，模仿流通货币的形制，经过或不经过烧制制作的钱币（经过烧制的应称“陶钱”，但也属于泥钱的范畴。）——李春雷.《中国古代的泥钱》

瞧瞧脚下那些不起眼的泥土，随处可见，这东西竟可以造钱？当时的古人会不会有一种要发财了的感觉呢？

因为刚开始的泥钱并不是用来在社会上流通贸易的，那其是用来干什么的呢？

最早，这些泥钱是给故去的先人们私人定制的，后世也统称之为“冥币”。

泥钱最早是用来随葬所用

中国古代的丧葬传统有着非常浓厚的迷信色彩，古人笃定地认为，灵魂是超然于身体而存在的，其不会随着肉体的凋敝而消散，而是会选择另一种方式永恒存在。

这种形式就是通俗所说的“鬼魂”，而其存在的空间，被世人称之为“冥界”。

儒家思想贯穿着古代中国的方方面面，儒家提倡对待先人丧葬的礼制原则为：事死如生。

因此，中国的丧葬风俗习惯，不仅重视尸体的归置安葬，还特别重视对“灵魂”的一些妥善安排，活人所需的一些生活用品，也应该为逝去的先人们准备置办，泥瓦、陶罐一众随葬品便纷纷进入了幽暗的墓穴当中。

按照这种思想来推算，先人们到冥界也得消费呀，因此陪葬品里哪儿能缺了钱呢？

古代最初的泥钱便是用作冥币陪葬使用的。

“‘冥吏追汝，使我先。’见吏在旁，昏暗如夜，极望有明处，有桥，榜曰‘会明’。人皆用泥钱，桥极高，有行桥上者”。—— 苏轼.《苏轼文集编年笺注诗词附十》 “三念亡人甚可怜，一入圹中难见天。道场建立不肯施，四时八节得泥钱”。 ——《太上洞玄灵宝往生救苦妙经》

这些被用于殡葬中的泥钱又被称为泥冥钱，随葬泥冥钱这种行为始于战国初期，后盛行于西汉，而东汉以后，浮奢日盛，陪葬墓穴之内多选精美物件，富贵之家随葬泥冥钱的行为逐渐减少，但后世朝代之中还都一直存在着这种情况。

泥钱作为陪葬品躺在幽暗的地底之下，终年不见天日，然而随着历史的发展，这些始于泥土，最终归于泥化的钱币，竟最终有了走出墓穴的机会，作为堂堂正正的流通货币回到了人们的手中。

相信当年第一次拿到这些泥钱的人们，其脸上一定是非常纠结的表情。

被后世口诛笔伐的刘燕泥钱

刘燕政权作为五代十国中的一个地方割据政权，其时间之短、影响之小，甚至没有资格被列入十国行列之中，但其期间下达的一个政令，却令其在史书中创下了非常知名的记录，其是第一个把泥钱作为流通货币发行使用的政权。

又以瑾泥作钱，令部内行使，尽敛铜钱于大安山巅，凿穴以藏之，藏毕即杀匠石以灭其口。——《旧五代史》

这里所提及的“瑾泥作钱”，就是刘仁恭父子治下燕地所发行的流通货币—泥钱，其所下辖地区为卢龙藩镇旧地，土地范围虽然不大，但刘仁恭的个人野心却不小，毕竟是一方大佬儿，风光的同时，地面儿上的军事、经济、金融、民生一大把事情都要应付。

可关于烧泥制钱，这种突破了历史底线的奇葩决定，一般人还真作不出来，为什么刘仁恭会这么有才呢？

一、刚开始燕地发行的可不是泥钱

唐末离乱，后梁篡灭唐朝之后，各地割据势力趁机并起，大家纷纷忙着称王称帝，更改年号，既然年号都变了，那么象征正统的钱币自然也要与时俱进，打上一个合理的法理标识，给大家瞧瞧。

一时间，凡是有理想、有想法的割据势力，都纷纷开始了大规模铸币行动。

在这段纷乱时期，各地铸造的货币种类虽然五花八门，但大家还都守住了一个基本底线，那就是用金属（主要是铜）铸钱币。

这个时期，包括燕地在内，大家铸币使用的原材料也都还是金属，燕地当时发行的就是铁币和铜币。

自家的地头儿，谁都想把经济建设搞上去，因此大家铸币的初衷都很好，为了本地的流通、贸易。

然而过了不久，燕国的统治者就发现，这事儿不太对，地方上的钱花的有点太快了吧，家里的钱怎么这快就没了！

虽说燕地范围小，可咋就这么缺钱呢，这到底是怎么一回事儿？

因为那个时期，整个经济大环境不好，到处都是钱荒，燕地自然也不能幸免！

二、晚唐五代时期，钱荒下的紧俏铜币

有唐一代一直到五代十国，朝廷始终被一个问题所困扰，那就是钱荒，国家总是缺钱，您可能会说，缺钱也算事儿？赶紧造呗。

没那么简单。

古代的铸钱可不像如今的印钞机，开动机器就可以狂暴起来，那时候铸钱，需要开采矿山、运输材料、冶炼、铸造等一系列复杂的工艺步骤，因此钱币制作过程非常复杂，铸币生产力不高就导致国家每年铸币数量有限，而社会经济发展却很迅速，于是就造成了一个现象，那就是钱总是不够用。

钱荒难治，究其根本原因，除了铸币能力不高之外，还有一个原因，那就是社会上流通的铜币也越来越少了。

那么钱都去哪儿了呢？

佛教兴盛，铜材需求量巨大

晚唐五代时期虽然征伐连绵，民不聊生，但佛教却相当繁盛，各个藩镇的节度使平时征伐杀戮，血腥场面见多了、残忍手段也用了不少，其内心自然会多少有些不安，而佛教的教义正好抚慰了其虚伪的心灵，让其心里得到了一个相对的平和宁静。

因此五代的各藩镇大员们对待佛教的态度非常热情，特别是南方安宁之地，佛法更是隆盛，当权者往往不吝成本地资助修建佛寺、法器、金身，在这个过程中自然就需要大量的铜材消耗。

天佑三年秋七月乙丑，铸金铜佛像一，高丈有六尺。 丁亥，铸菩萨像二，高丈有三尺。——《十国春秋.闽.太祖世家》

在宗教的大规模需求挤压之下，用于铸币的铜材数量必然减少，这便使得本就数量不足的货币市场更加捉襟见肘。

民间私销铜币、铸造铜器牟利

古代日常生活之中，铜器的需求量很大，比如铜镜、酒器、食盒、首饰等，而在销售贩卖这些铜器的时候，人们渐渐发现了其中的一个漏洞，那就是相同数量的铜币如果熔化之后，铸造成等量铜器的话，其所能获得的价值将会有翻倍的效果。在如此暴利的利润诱惑下，很多人开始偷偷销熔铜币，以铸造铜器牟利，这也使得社会上流通的铜币数量开始大量减少起来。

销千钱为铜六斤, 铸器则斤得钱六百。——《新唐书.食货》

在宗教铸造铜材的需求增加、民间销熔铜币日盛的情况下，铜币的流通数量随之逐渐减少，以至于政府征收赋税收钱时，老百姓拿着谷物都轻易换不来铜钱，铜钱的紧俏程度，竟到了如此地步。

整个大环境都不乐观，那么北面的燕地呢？更加难捱。

三、刘燕的困境，经济太不给力

刘仁恭建立起的刘燕政权，在成立初期就面临着三面围攻的劣势，与晋、后梁、契丹的交恶交锋的过程中，不仅导致其境内生民大量死亡，也使得农耕土地几近荒芜，经济境地面临崩溃局面，而想要恢复经济建设，最需要的就是硬通货——钱（金、银、铜钱），而恰恰刘燕政权此刻最缺的就是这个。

想要铸币？现实却是铜矿匮乏

“有铜者六十三县：关内二、河南五、河东九、河北一、山南一、陇右一、淮南四、江南三十一、剑南六、岭南三。 ”——《玉海.食货》 天下炉九十九：绛州三十，扬、润、宣、鄂、蔚皆十，益、邓、郴皆五，洋州三，定州一。——《新唐书.食货》

上面列举的唐代矿产分布、冶炼大厂，没一个在燕地范围之内。

燕地铜矿匮乏（古人探测能力有限），这是一个先天不足，没有矿山、铸币原材料匮乏，这就等于失去了铸币权，而铜材昂贵，从购买到运输、再到铸币，一系列成本加起来，到最后肯定是个赔钱买卖。

这钱太贵，咱还真的铸不起，摆在刘仁恭父子面前的一个巨大的难题，铸币成本太贵了。

赚外汇？巨大的顺差前面，压力山大

自己铸币困难，能不能通过销售些本地土特产来赚点外汇（铜币）呢？

我大燕地方二千里，带甲三十万，东有鱼盐之饶，北有塞马之利，我南面称帝，谁如我何！—《旧五代史》

看看刘仁恭的儿子刘守光所言，本地的特产无外乎：鱼、盐，确实看起来不错，都是紧俏货。

可这就牵扯到一个销售的问题了，有好货，打不开销路，白扯。

燕地三面环敌，一面朝海，想搞大宗买卖只能走海路销往南方，恰恰南方最不缺的就是鱼、盐，销售区域的产品已经饱和，本地东西卖不出去，但外地商品却在疯狂涌入。

本地土特产的销售情况远远抵不上外地商品在燕地的倾销，特别是茶叶买卖。

中国的茶文化历史悠久，饮茶已经成为了古代人们生活中不可或缺的一部分，而恰恰就是这个茶业，却被江南茶商所垄断着。

茶者，南方之嘉木也。——陆羽.《茶经》

伴随着大量的优质江南茶叶进入燕地，源源不断的铜币被置换而出，流到了江南，这让刘燕政权相当的不忿，长期下去，铜币日渐匮乏，本地经济岂不是要被搞垮？

怎么办？针对这情况，直接上地方主义保护吧！

又禁江表茶商，自撷山中草叶为茶，以邀厚利。——《旧五代史》

想喝茶，都是叶子，喝谁的不一样嘛？大力发展本地产业，排斥外地商贸入侵，刘燕政权在战火纷飞之余，为了割据地区的经济也真是煞费苦心。

可就算没有了跨地区的商业来往，本地贸易流通也缺不了钱呀，钱少无钱怎么解决呢？铜没有，铁也不行，而且战争时期，铁可是制造兵器的紧俏货。

有没有一种本地特产，量大且能制作成钱的东西呢？刘燕政权此刻苦苦思索着。

泥钱的诞生，一个异想天开的主意

最终，刘燕政权想到了那个金属钱币的替代品—泥钱。

泥土，大燕之地到处都是，真可谓取之不尽，用之不竭，挖出来就能用，而且制作也不难，大家不是缺钱吗？

发行，大量发行就是，自认为找到了一个好办法的刘燕政权立即开动作坊，日夜不停地赶制泥钱。

刘仁恭下令境内以泥为钱,以泥固济而锻之, 大抵类瓷, 样度粗劣。——陶岳.《货泉录》

刘燕政权的领导层以为自己找到了一个解决国计民生的好办法，解决了当地人民流通贸易的缺钱困难，但他们却忘了，一直流传下来的金属货币，是经过历史的大浪淘沙才最终形成的，挑战现行流通货币，是需要付出一定代价的。

很快，发行的泥钱就遇到了困难，人们在贸易流通中不乐意用泥钱，下意识抵触泥钱的情况比比皆是。

从泥钱本身来说，其有着明显的结构缺陷，为后来的流通造成了诸多不便。

首先，不结实，烧制的泥钱比较脆，韧性比较差，不小心磕碰碎了、缺角都有可能影响交易，而且当时也没有国家机构进行残币兑换，泥钱坏了便只能自认倒霉，使用泥钱的风险这么大，人们自然有抵触。

其次，铜钱是货币但本身也是货物，铜材毕竟价钱在那里摆着呢，因此铜币的购买力是有保障的，但泥钱本身就是泥巴烧制，没有任何价值，你说这个钱值多少？一百个换一头羊？还是一千个换一个羊？在没有任何兑换比例指导的情况下，刘燕当地的泥钱使用是抓狂和混乱的。

最后，泥钱使用范围受局限，只能在刘燕当地使用，出了这里，你拿着泥钱去跟别人做生意，肯定会遭人白眼，拿这个泥巴块跟人说值钱，你当人家傻呀？因此本地商人若是出外经商，只能将泥钱换成物品，到外地再销售成钱财，然后再购买商品回来贸易，增加了不必要的贸易环节，不仅麻烦而且提高了成本和风险，间接打击了刘燕当地的商业流通、发展。

当然说了那么多不利，其实泥钱还是有一个有利的一面，那就是掌握着这个发钱机器的刘燕政权，此刻那是相当的舒坦，想买这，发行点儿泥钱，想买那，发行点儿泥钱，人生呐，不就是为了享受嘛。

幽州西有名山曰大安山，仁恭乃于其上盛饰馆宇，僭拟宫掖，聚室女艳妇，穷极侈丽。——《旧五代史》

到头来，被坑最惨的就是老百姓们了，辛辛苦苦劳作终日的血汗，最后被人家烧制的泥块全给换走了，而且随着泥钱发行量越来越大，货币贬值的情况也愈发严重，钱越来越不值钱，都快跟泥土一样不值一顾了。

迟来的修正，改变不了旋即灭亡的命运

竭泽而渔的状态严重透支着刘燕当地的经济，军人出身的刘仁恭虽然不通经济，但也没有想过要把自己的老窝搞黄的计划，因此被世人口诛笔伐的泥钱发行不久便被叫停。

从刘燕政权后续发行的货币来看，刘仁恭后期和刘守光在位时期，燕地发行货币都改回了铜、铁货币，没钱困难，但流通泥钱更加混乱，刘燕政权在权衡利弊后，最终向金属货币低头，回到了原始起点，还是咬紧牙关，好好想法子搞点金属来铸币吧。

然而，留给刘燕政权折腾的时间已经不多了，数年后，幽州城被晋军攻破，刘燕政权瓦解的同时，昔日的泥钱也随之彻底销声匿迹。

结论：

纵观备受唾弃的刘燕政权泥钱，其实是刘燕政权在当时应对钱币短缺的一种无奈尝试，其最终以失败告终，从幽暗墓室里走出来的泥钱，也随之昙花一现，迅速退出了历史的舞台，然而就是这次短暂的亮相，却让刘燕政权青史留名，不过这个名却是——不顾民生的恶名。

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自从上周三界功绩规则大概之后，相信大家都很关心接下来的的动作，毕竟在老区直接用新三界功绩规则总会产生很多问题，比如收益问题以及帮派维护问题等等。那么我们一起来看看本周的维护公告吧！首先是新资料片灵宝风云全服放出。

新资料片已经透露并且测试了很久了，其中包含了灵宝系统，新单挑玩法，决胜召唤兽以及类似页游世界boss一样的太微试剑。其中灵宝的获取方式非常简单，只需要跑几个任务就可以获得，不需要杀怪不需要钱，效果类似于主动型法宝。如果手上有凌波城的话，千万别急的约上小伙伴一起测试截图噢！之前在测试服就有人打出了上百万的输出，效果十分夸张！具体内容可以在维护后到游戏中亲自体验一番。

七夕活动也将在8月5日12点后放出，玩法跟以往没有多大的不同，特殊玩法部分依然是“2048”小游戏的玩法，不过奖励确实挺不错的。羽毛的获取途径依然是环任务或者购买获得，奖励的方式也是按照挖宝的方式发放。如果成功合成2048的七彩羽毛的话，3次挖宝机会都会必出极品奖励噢！

新七夕锦衣“浪淘纱”也将于维护后首先在测试服放出购买，全服比测试服晚一天，不是测试服的玩家可以参考参考测试服玩家的穿搭方案再好好考虑要不要买啦！

不过小编看了一圈下来，感觉女款虽然衣服还蛮好看的，但是发型确实有些奇怪，只有月白的桃夭夭穿起来还入得了眼。不过女角色锦衣好看的这么多，换个发型搭配简直不要太简单！最主要的是，男角色锦衣竟然逆袭了！回想去年的云龙梦，今年真的是真香警告呀！

同时在个人空间也会放出锦衣晒单活动，有机会赢取免单大奖噢！而在今天维护后，剑会玩法将会新增决胜召唤兽玩法和单挑模式玩法，积分将有3倍奖励。参与这两个新玩法有机会获得礼包，打开后会有大五宝，树苗兽决等奖励！有点水平的散人玩家也可以去试试能不能摸个奖励啦！

除了以上种种调整以外，还有一个无关要紧的修改，那就是“兜售烟花的兔子”和“烟花占卜师”以后将要离开长安城了！虽然平时玩的玩家不多，但他们都是陪伴着我们长大的NPC，突然要离开了确实有点浑身不自在呢！

长安城场景表现效果再优化，也不知道会变成什么样。只求变化别太大就好。本周的全服放出内容有点多，那么我们再来看看测试内容吧！

首先是帮派迷宫的祈愿宝箱即将修改，经验下降30%，或许这样一来老板就更不愿意开本来就会亏钱的祈愿宝箱了吧？而且本周依然没有修改金银锦盒给的帮派储备金问题，大量帮派依然无法正常维护，看来策划这下是真的要把那些专业迷宫帮，骗子帮打击到底了吧！

接下来是各种小玩法，繁琐化调整。首先是远古时期就有的小龟赛跑玩法调整。小编依稀记得以前刷怪是会给小龟点券的，自从不给之后再也没有玩过了，现在直接调整为积分，积分可以兑换物品和储备金。这个奖励方式简直跟钓鱼一个模子了呀！

然后是考古玩法以及黑市拍卖玩法的调整。

公告上讲得有点多，小编就长话短说一下。具体就是把原来的考古铁铲以及未鉴定的古董换成考古宝盒以及考古秘宝。挖古董的话，金钱奖励将会变成宝石，灵箓以及低级药品，感觉还不错。而拍卖古董玩法将可以提升古董鉴赏力获取成就和称谓。

玩法相同还可以获得成就，看起来好像还不错！但是挖到古董之后还需要做任务才能获得古董，参与黑市拍卖也要做任务才能获得梦幻币，看公告的介绍，应该还要战斗胜利才能获得，这本来就是休闲的小玩法改得也太麻烦了吧？大致与游戏相关的维护就是这么多了，完全没有跟三界功绩有关的调整，相信很多小伙伴都很失望吧？而且帮派问题更加严重化了，你们怎么看呢

最近，《梦幻西游》官方公布一则新的资料片，叫“灵宝风云”。该资料片中包含了四大全新玩法，分别为灵宝系统、单挑模式、决胜召唤兽和太微试剑。而最受玩家关注的，莫过于全新的灵宝系统。虽然该系统目前还未正式上线，但已经可以在测试服抢先体验。部分玩家体验过后得出这么一个结论：无级别将贬值。不过，作为梦幻西游估价大神，老王得出的结论是：从此以后，梦幻西游将会是一个不需要充钱，只需要刷经验就能秒怪的游戏。为什么这么说呢？

首先，根据资料片介绍。灵宝不需要花钱，但需要消耗大量经验。而且灵宝也有自己的耐久（也就是所谓的“灵气”）。灵气的获取方式，可以用人物经验或者是梦幻币进行兑换。这也就意味着，玩家想要连续使用灵宝，那需要不断的刷经验补充灵气值。那么，灵宝究竟有多变态呢？最近，老王也通过直播向大家展示了它的变态之处。

当时老王开的是一个130级的天机城账号。看过资料片的网友应该都知道，天机城的专属灵宝是“神匠火炮”。它的最大亮点，就是可以同时对多个目标造成与施法者等级倍数不等的伤害。当时，老王打出来的最高伤害是7560点，瞬间秒掉对面四个单位，可以说是一炮四响。如图：

当然，这里要提醒大家的一点，灵宝并不是随时都可以使用。它需要玩家在战斗中不断累积灵元（每8个回合积攒1点灵元）。灵元点数越多，伤害值越大，最高可累计7点灵元。所以，虽然看起来7点灵元的伤害很变态，但要放出7点灵元，需要进行56个回合的战斗。当然，只需要消耗经验就能打出如此变态的伤害效果，也难怪老王会说出不充钱也能秒怪的结论。（完）

在大话西游2中，修炼终极真的成为了土豪玩家才能玩得起的玩法，当年修炼终极还得一个修炼丹一个修炼丹吃，如今直接99个一起吃，土豪们修炼起来飞快的很，今天来看看一位土豪玩家修炼妙音的过程吧。

190级的问号妙音已经就位，五个技能，第五个技能是问号，会修炼出什么技能呢？

怪不得土豪现在修炼速度如此之快，原来可以直接99个修炼丹一起吃，这位土豪玩家几下子吃下去，终极技能就出来了。

子虚乌有，不得不说，对于妙音来说，这个技能是确实没啥用。

对于土豪来说，修炼终极之外，合一合超级灵宝也是经常有的事情，这位沧州吴彦祖一口气换了16个超级灵宝，结果如何呢，想必大家都非常想知道。

结局可就真的太惨了，整整16个超级灵宝，没有一个符合土豪心意的能用的，这几率让土豪玩家疯狂口吐芬芳。

看完土豪玩家修炼终极和换超级灵宝，大家有什么想说的呢，欢迎评论留言哈。

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再过几天材料就足够兑换3件工作服了，求问：灵宝三件套和工作服三件套哪一个更强？

因为国服的特色内容，暗魂水晶的获取数量远远超过了韩服的获取数量，而最快的玩家目前已经差不多齐了3件套的材料，而如果直接出了神话耳环的玩家基本直接已经三件套达成了，而在直播的过程中有粉丝提问道灵宝套和工作服谁更强，本期我们就给大家在修练场进行一个实测对比分析，给大家做一个选择参考建议。

测试对象，因为100级版本的史诗搭配会存在非常多的变量，所以不好去对比提升率，因此我们测试的时候选择的职业不佩戴任何的称号内容，仅佩戴一把白装武器，此时的属强是13点，力量1228点。

对比神话提升

灵宝神话的属性是：16%的额外黄字、10%的白字附加以及40点的属强，神话额外属性是40点属强、8%的最终伤害和5%的力智，4%的额外黄字。

提升率为：116%x110%x132%x108%x105%x104%-1=98%

工作服神话属性是：10%的力智、12%的三攻、10%的白字，40点属强、12%的额外黄字和12%的白字附加，220点固定力智。

替身率为：110%x112%x116%x112%x112%x113%x110%-1=122%

两个神话耳环的属性都有不同的稀释，但是在理想状态下，工作服的神话提升率高于灵宝神话的提升率，但如果在拥有属白的情况下，80点的属强提升回大于工作服40点的属性提升。

单部位提升对比

灵宝左槽属性增加12%的技能攻击力和12%的最终伤害，前冲触发BUFF后增加40点属强，综合提升率为：112%x112%x116%-1=45.5%。

工作服左槽增加20%的额外黄字和16%的力智，综合提升率为120%x116%-1=39.2%。

从左槽来说，没有属强加成的工作服提升率稍微低一些，而有属性附加伤害的话灵宝左槽的提升率要更大，其次最终伤害、额外黄字和力智加成都容易稀释，综合上来说左槽灵宝更好。

灵宝右槽增加12%的力智和12%的最终伤害以及40点属强，理想状态下的提升率为：112%x112%x116%-1=45.5%。

工作服右槽增加24%的技能攻击力和13%的最终伤害，综合提升率为124%x113%-1=40%。

虽然灵宝右槽的提升也大鱼工作服的右槽，但可以看到工作服24%的技能攻击力是一个不存在稀释的属性，也就是高配打造下工作服的提升等于或者大于灵宝右槽。

灵宝耳环增加16%的额外爆伤和10%的白字附加伤害以及40点的属强，提升率为116%x110%x116%-1=48%。

工作服耳环增加10%的力智、12%的三攻、10%点的白字附加和40点属强，综合提升率为110%x112%x116%x110%-1=54%。

从耳环上来说，没有神话的时候工作服耳环的提升也是大于灵宝的，所以工作服真的弱吗？

灵宝套装增加15%的白字附加和7%的技能攻击力，12%的额外爆伤、1-85级和100级的技能等级增加1级；

工作服套装增加的是12%额外黄字和12%的三攻，10%的白字附加和8%的技能攻击力。

因为技能等级不好计算提升率，所以我们就需要实际测试伤害进行对比。

实测分析

为了避免出现数据的不稳定，我们设置100%命中和100%暴击率，分别测试了同样打造下的工作服和灵宝套装的伤害。

灵宝套的伤害数据分布：

三觉：4052万二觉：2018万95主动：1127万大拔刀：1122万瞬斩：1064万

工作服的伤害分布数据为：

三觉：4288万，对比提升5.8%二觉：2291万，对比提升13%95主动：1504万，对比提升33%大拔刀：1360万，对比提升21%瞬斩：1420万，对比提升33%从实测的伤害数据上来说，工作服的实际伤害还是非常不错的，特别是对于95级技能来说，因为灵宝没有增加这一个区间的等级，工作服的伤害提升非常大。简单的来说，特殊装备副本，即使没有深渊出的灵宝套，选择升级工作服也是一个非常理想的毕业选择，特别是灵宝套还需要触发BUFF，相对来说工作服要更稳定一些。