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  • 汾阳货币兑换地点问答

    请哪位给我讲讲明末清初时的故事?

      康熙和赫舍里皇后的故事
      一、 相 见 欢
      大清康熙三年,朝中出了一件大事。
      一向被先皇帝顺治尊为帝师的钦天监监正汤若望,被指妖言惑众、意图不轨,投入大狱候审。消息传来,朝野震惊。人们纷纷猜测,四辅臣的这一举动,是否意味着顺治年间的一系列政策都要跟着变。一时间,人心惶惶,人们密切的关注着事态的发展。
      事情的起因是一个叫杨光先的人,他是明朝的前任钦天监监正,一向与汤若望不和。清朝入关后,一直未受到重用。此次,他带着汤若望的十大罪状,一状告到了辅臣鳌拜那里,历数汤若望、南怀仁等西洋传教士 不轨危害国家、诡立邪教煽惑愚民的罪行,并指出西洋历法的种种谬误,希望朝廷承认他的大统历才是正宗历法。鳌拜等人早就对汤若望和朝中汉官过从甚密心怀不满,因此便借机派人拘捕了汤若望等人犯。同时上奏朝廷,公开审理汤若望等人的谋逆大罪。
      当时,康熙尚未亲政,朝政都由四大辅臣掌控。即使是这么重要的事,他们也只是依照惯例,简单的向孝庄太皇太后禀告。太皇太后表面上照准了他们审判汤若望的请求,心里却着实恼怒这些人无事生非。要知道,汤若望不仅是先皇的师友,更是太皇太后的救命恩人。四大辅臣如此不留情面,分明是借机试探太皇太后的态度。一旦这次让他们得逞,日后他们更要把持朝纲,目中无人。然而,皇帝尚在冲龄,朝中也确实需要人来理政。太皇太后一时别无他法,又不便正面干涉辅臣的举动,只好先任由他们审判汤若望,背地里再想其他办法。
      慈宁宫暖阁,太皇太后正对着辅臣的奏折凝眸思索对策,十一岁的小皇帝康熙下课回来,向她请安。一见到孙子,太皇太后暂时忘却了烦恼,忙叫人端上来各式点心和奶茶,并吩咐苏嬷嬷替他洗脸更衣。“皇上,今天熊师傅教了什么功课呀?”太皇太后的义女和硕公主孔四贞打外间进来,和蔼的问。康熙眨眨眼,有些得意的说道:“孔姑姑,师傅教我念《资治通鉴》和《左传》了!”孔四贞点点头,道:“好样的!待会儿念给我听听。”太皇太后在一旁笑道:“只是这毛病始终改不过来,一说话总是我啊我的,你要自称朕知道吗?说了多少遍了。”年幼的康熙偏着小脑袋,道:“在臣子奴才面前自称朕是天子威严,以示至尊;在自家长辈面前,玄烨是晚辈,不敢以皇威自居。”孔四贞笑了,向太皇太后道:“皇额娘,这孩子这张嘴真是越来越会说话了。咱们都说不过他!长大后必定能言善辩。”太皇太后也笑,慈爱的看着孙子,道:“玄烨啊,你要是真的长大了该多好!皇祖母也就不用这么操心了。”
      康熙笑笑,拿起一大块鹅油松瓤酥饺就往嘴里塞。太皇太后笑着摇摇头,道:“慢点!小祖宗,又没人跟你抢。说是长大了,一看这吃相,还是个小孩子呀!”康熙这才不好意思的溜下炕,慢慢的把点心咽下去,接着又吃了一碗酥酪,喝了一大碗奶茶。他拿手绢儿擦擦嘴,道:“皇祖母,下午让我出去玩会儿好不好?索额图说带我和曹寅、福全哥哥去郊外放纸鸢。”他热切的望着祖母。太皇太后道:“去吧去吧,叫你舅舅佟国纲也跟着去护驾!不让你去回头又不安心读书。把惠珠也带着一起去吧!”康熙兴高采烈的找他的堂妹惠珠格格去了。惠珠格格是简亲王济度之女,早先由先皇端敬皇后收为养女,端敬皇后去世后便回到自家。不久,其父简亲王病逝,太皇太后就把她接到慈宁宫认做孙女。
      康熙等人在索额图、佟国纲和一队大内侍卫的陪同下,来到了空旷的南苑猎场。索额图是御前一等侍卫,是四辅臣之首的索尼次子,精明能干,颇受小皇帝器重。这次随圣驾出宫,他应康熙要求,把自己的女儿桓若和侄女儿婉筠也带上了。婉筠也是当年端敬皇后的养女,比康熙略长半岁,和康熙等人都很熟悉。平时他们一年也难得见几次面,这次在宫外见到,特别的亲热。
      http://post.baidu.com/f?kz=163091999&bl=jrzt_p09

    参考资料:引出-康熙秘史吧

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  • 汾阳西高速口到孝义自驾车怎么走??

    汾阳西高速口到孝义自驾车怎么走?沿道路,经过4个车站,高铁9号线,步行走627米,火车1号线,道路收费765元,向西,沿278国道,向北,进入305国道,列车7号线,全程460公里,收费路段7个,向南,公交341路,地铁17号线,直行,到达目的地。

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  • 票号的形成?

    社会商品货币经济已有所发展,对金融业的发展提供了一定条件。银币的广泛使用,大致是从明英宗正统时(1436——1449)田赋折收金花银开始,万历年间(1573——1620)实行一条鞭法,规定向政府交纳的田赋、徭役、土贡、杂役等按人丁土地的一定比例全部并入地亩,折银征收。这一税制改革,是中国历史上封建劳役经济转向货币经济的一大进步。但是后来由于社会危机的加深和货币使用普及受客观条件的约束,一条鞭法并未能全部贯彻执行。清初,对赋役规定银米兼收,后来除了部分清粮外,几乎全部征收银两和钱。17世纪后,清朝的征收赋役和发放薪饷一律用银。而且货币地租也有新发展。
    我们知道,从产品地租到货币地租的转化,要以商业、城市工业、一般商品生产和货币流通有了比较显著的发展为前提。这种转化还以产品有一个市场价格,并或多或少接近自己的价值出售为前提。而且,没有社会劳动生产力的一定程度的发展,这种转化也是不能实现的。以上货币地租的出现,充分反映了社会货币经济在过去的基础上已有所发展。此外,由于商品货币交换日趋频繁,民间为了交换方便,除了用银外,还在一些地方出现了用钱和纸币的现象。如广东,小民贸易“喜用钱”;(屈大均《广东新语》卷五)福建“多用纸票,自四百以至千万……听人自便”。(施鸿保《闽杂记》卷九) 早期金融组织帐局、钱庄的出现,为山西票号的产生创造了条件。雍正时,我国北方已出现与商业发生借贷关系的金融组织,称帐局,又称帐庄。帐局主要分布在北京、天津、张家口、太原等商埠,经营者多为晋人。雍正时,中俄恰克图贸易开始,乾隆时成为中俄“两国通商的咽喉”,而内地商民到恰克图贸易,强半皆山西人,由张家口贩运这些绸缎布杂货等,易换各色皮张、毡毛等物。长途贩运,商品流转周期长,每周转一次,有时需一年,需社会信贷的融通与支持,以完成长途贩运,故晋商最早设立帐局放太原、汾州、张家口、库伦。乾隆元年(1736)张家口祥发永帐局,即汾阳商人王庭荣经营,资本四万两。(《山西票号史料》第10页,山西人民出版社1990年版)乾隆六十年(1795),“汾、平两郡,多以贸易为生,……富人携资入都,开设帐局。”(李燧《晋游日记》)嘉庆(1796——1820)时,北京永泰公、亨记和大州玉分号帐局皆是晋商所设。由于贸易的扩大和交换的需要,乾隆时已出现经营兑换银钱业的钱庄,如北京从康熙时(1662——1722)到道光十年(1803)前,先后开设钱铺 389家。据《皇朝文献通考》卷16(钱币四》载:“京城……兑换之柄,操之于钱铺之手,而官不司其事,故奸商得任意高昂,以图厚利。”王安说:“今京师民间市易,自五百以下,皆用钱票。”(王鎏《钱币刍言》)上海从乾隆五十一年(1786)到嘉庆二年(1797)前陆续设钱庄 124家,乾隆后钱庄业务发生变化,渐从银钱兑换向信贷转化。同时,由民间钱庄签发的钱票,已在一些地区使用和流通。山西巡抚申启贤说:“晋省行用钱票有凭帖、兑帖、上帖名目。凭帖系本铺所出之票,兑帖系此铺兑与彼铺,上帖有当铺上给钱铺者。此三项均系票到付钱,与现钱无异。”(清档军机处录副,山西巡抚申启贤复奏《钱票不能禁止及山西钞票流通情况折》,道光十八年六月二十五日)当时,钱票已在北方山西、直隶、陕西、山东等省流行,因“西北诸省陆路多而水路少,商民交易势不能尽用银两,现钱至十千以上,即须马驮车载,自不若钱票有取携之便,无路远之烦……甚便于民。”在东南沿海,也未因使用洋钱而排斥钱票流通,如上海在乾隆四十一年(1776)已成立钱业公所,其中资力雄厚钱庄大多与南北洋的船业发生资金关系。
    典当业是起源很早的行业。清嘉道以来,由于部分商业资本转化为高利贷资本,使高利贷资本异常活跃,其中最典型的是典当铺。典当铺又称当铺、质库。康熙三年(1664)全国有当铺二万多家,其中山西商人开办的就有4695家。(参阅孔经纬《中国资本主义史纲要》,吉林文史出版社1988年版)清人李浩说:“典当铺江以南皆徽人开办,江以北皆晋人开办。”(李健《晋游日记》)印局,是一种高利贷形式。清人祁隽藻说:“窃闻城内外,现有殷实山西等省民人开设铺面,名曰印局,所有大小铺以及军民人等俱向其借用钱文,或计日,或计月清算。”(张正明、薛慧林《明清晋商资料选编》,山西人民出版社1989年版)张杰《津门杂记》称:“印子钱者,晋人放债之名目也。每日登门索道,还讫盖以印记,以是得名。是虽盘剥小民,然剜肉医疮,亦权济目前之急。”由上可见,在票号产生前已经出现了因商品货币经济发展而产生的各种类型金融机构,这就是说票号的产生是在上述货币经济发展、商业资本与高利贷资本活跃,出现了一些金融机构的基础上而产生的。 镖局运现已不能适应越来越扩大的货币交割需要。在商品交易过程中,由于商人异地采购业务的不断扩大,现银调动额数也越来越大,次数也越来越多,因此既安全又快速运现就成为一个突出问题。镖局就是在这种状况下应运而生的专门运现机构。所谓镖局,以“雇佣武艺高超的人,名为镖师傅,腰系镖囊,内装飞镖,手持长枪(长矛),于车上或驮轿上插一小旗,旗上写明师傅的姓,沿途强盗,看见标帜上的人,知为某人保镖,某人武艺高强不敢侵犯。重在旗标,故名标局。”镖局起运的骡驮子,人称“标驮子”。每一驮可驮银3000两。山西祁县是著名的戴氏心意拳发祥地,有武功之人不少,而山西商帮遍布全国各大商埠,商品交易中常需运现,放开设源局者山西人居多。卫聚贤《山西票号史》载:“考创设镖局之鼻祖,仍系……山西人神拳张黑五者,请于达摩王,转奏乾隆,领圣旨,开设兴隆镖局于北京顺天府前门外大街。”(卫聚贤《山西票号史》)卫聚贤还进一步推论,镖局是明末清初顾炎武、傅山、戴廷轼为反清复明,以保护商人运送现银而设。镶局不论何时开创,山西人业此行者不少。直至清末尚有不少山西人开办的镖局,如山西榆次人安晋元在张家口开办有“三合镖局”,王福元在蒙古三岔河开办有“兴元镖局”。此外还有“志一堂”、“长胜”、“三义”、“无敌”等镖局,太谷车老二,祁县戴二阁等都是有名的镖师傅。(孔祥毅《近代史上的山西商人和商业资本》,《近代的山西》山西人民出版社1988年版)镖局运现一般是按季起运,以归化城镖局来说,凡运往直隶的白银,路线是经平型关、骆驼峪,达平山、唐县;运往山西的白银,由杀虎口,往雁门关,达祁县、太谷。但是镖局运现,随着社会的动荡,土匪四起,已不安全。近人铢庵说:“时各省贸易往来,皆系现银。运转之际,少数由商人自行携带,多数则由镖局保送。盖沿途不靖,各商转运现银,时被劫夺,而保镖者遇众寡不敌,亦束手无策,故为各商所深忧。”(铢庵《人物风俗制度丛谈》)下面我们举一个商人运现被盗匪骚扰的事例:山西祁县史家开办的大盛魁商号,祁县乔家开办的复盛公商号,其运货驼队曾多次在蒙古草原被土匪所抢劫,而造成很大损失。据说领头的劫匪绰号“流矢儿”,其人武艺高强,伸臂可举牛犊,起脚能增伤烈马,摔跤赢遍草原,射箭百步穿杨。他把不少厅、旗衙役捕快收为徒弟,并充当官吏的保镖。他的公开身份是跤王拳师,暗中却与响马贼寇勾结,作恶草原。史、乔两家深受其敲诈、勒索之害,便雇来镖师惩治其人。岂料,那些被雇来的镖师,都被“流矢儿”打得落花流水,遁迹潜踪,再不敢在草原上露面。史、乔两家便想请故里祁县武林高手戴奎。如前所述,祁县是戴氏心意拳故地,虽说此时始祖戴龙邦、名师戴二周已过世,但戴氏传人戴奎仍是隐居乡间的武林高手,若是请他出山,制服“流矢儿”当不成问题。但戴奎为人性寡孤傲,商人们对能否请得动他却没把握。后来便派一位名叫二旦的商人手提重礼来到县城戴宅,见到戴奎后,便将祁县史、乔二商在外受害之事说来。待戴奎听得怒形于色时,二旦又把厚礼送上,请他出山相助。谁知戴奎一言不发,竟将二旦连人带礼推出家门。二旦无奈,只好垂头丧气重返包头。山西到包头,杀虎口是必经之处,此地匪患也最厉害。二旦刚到此,便被一群土匪围住,要留下千两买路银,否则暴尸荒野。二旦正在危难之际,突地戴奎一人闯进圈里,三拳两脚撂到不少土匪。拉上二旦就跑。不想走出数里,又被一群土匪拦住,又要买路钱,领头的自称是“流矢儿”大弟子飞骆驼。戴奎一听是“流矢儿”的人,怒起心头,一挟一跃先将二旦放在临近屋顶,随后飘下来,对众匪大打出手,转眼就撂倒七、八人,飞骆驼见状便亲自上阵,照戴奎致命处就是一拳,戴奎轻轻闪过,未等敌手回转,已插进敌裆,大喝一声,将飞骆驼打翻在地,爬不起来。众匪见状,纷纷逃窜。戴奎也不追赶,轻轻一跃,上房将二旦接下地面,对瘫在地上的飞骆驼说了句:“我是祁县戴奎,不服气到包头找我。”便与二旦扬长而去。不出五天,“流矢儿”战书传到戴奎手中。戴奎如期从包头赶到归化时,“流矢儿”早已带来数百名弟子及各厅、旗官场要员助阵,誓与戴奎决一雌雄。“流矢儿”身高体壮,形如罗汉。他见戴奎骨瘦如柴,气焰更盛,遂顺手将场外一个三百斤重的圆椎石磙举起,扔到戴奎脚下。戴奎嘿嘿一笑,右脚一踩,将石磙就地转了两圈,猛一抬脚,已将石磙送到半空,不等石磙落地,一个“蛰龙登天”,已将石磙送出一丈开外,物落原地。“流矢儿”所带之人见状大吃一惊,“流矢儿”也不敢怠慢,便先向戴奎动手。戴奎连破对方致命攻击,而“流矢儿”更加疯狂。于是戴奎拿出戴家绝招,趁“流矢儿”猛扑之际,顺势发出裹拳,又出其不意拍向敌人左臂,呼地一下点住了对方腋下“夹窝穴”。不可一世的“流矢儿”一下蹲在地上,起不来了,只见他脑袋耷拉,诞水流出,二目发怔,面无人色。“流矢儿”对众徒弟艰难地说了声:“扶我回去。”“流矢儿”回到家,没出七天,气血难通,一命归天。消息传到包头,轻财好义的戴奎辞掉史、乔二家谢礼,返回祁县。(参见曹继植《戴拳师除霸护商贾》,《文史研究》1992年第三期)上述戴奎替山西商人清除商路上的土匪、恶棍一事,虽然是清末民初之事,但也反映了山西商人经商之艰,运现之难。因此,山西商人随着商业贸易的扩大,靠镖局运现确已远远不能适应业务发展要求,更何况镖局运现时间长、费用高,安全系数低。在这种情况下,以经营汇兑为主的票号自然就应运而生了。

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  • 汾阳货币兑换地点资讯

    山西汾阳发现神秘八卦墓,出土2万多枚钱币,墓主竟然最早的晋商?

    说起我国的文物大省,人们第一时间想到就是陕西和河南两个文物大省,这两个省的文物几乎占了全国的将近一半。因为在古代2000多年的封建社会中,这两个地方有许多的朝代都城所在,像我们熟知的西安、咸阳、洛阳、开封、安阳等等。随着时代的发展,众多的帝王陵墓在考古专家的不断发掘下重见天日,其他地方也不时发现大墓,今天小编要跟大家聊的就是发现在山西汾阳的一座大墓。

    2008年,山西汾阳市为响应政府号召积极修建公路,在当地村民的强烈要求下开始修建汾阳至孝义的公路。当地的村民为了积极支持政府修路,附近的村民纷纷加入到修路的队伍中。当公路修建到东龙观村附近时,村民意外用铁铲刨出了一些造型奇特的青砖,同时地面坍塌出一个巨大的黑洞。公路负责人听过后立即把这件事上报了相关部门,后来考古专家闻讯赶到了现场,对现场进行了封锁并进行实地勘测。

    考古专家在经过上级部门批准后,对附近进行了考古发掘,整个考古发掘过程中共发掘古墓葬27座。据考古专家介绍,此次发掘过程中发现了7座砖雕、彩绘和壁画类墓葬十分特别,它们属于两个家族墓地。随车墓葬发掘的不断深入,专家们发现这竟然是做十分神秘的八卦墓,这一惊人发现让专家们欣喜不已。而这座墓葬虽然历经近千年,但却依旧保存完好,墓中的文物让专家们大开眼界。

    根据墓中出土的墓志铭记载,北边的墓主人属于宋金时期的周氏,南边墓主人是生活在金代早期的“王氏”家族。墓室中遍布无数的古钱币,专家经过整理这些古钱币达到惊人的2万枚,除此之外墓中还发现了大量珍贵的宋代瓷器和精美的金银器。考古专家表示,此次发现的墓葬及附属的明堂对山西金元墓葬制度、葬俗(明堂之制)、瓷器的流通和民窑瓷器的研究都有着重要意义,尤其是明堂作为墓地的轴心枢纽目前来看在全国是第一次发现。

    专家根据墓中出土的文物得出,墓主人生前是比较有地位、有钱的人。另外根据墓中壁画内容显示有“金属货币兑换纸币”的柜台、“收账”场景等,结合专家搜集的相关资料记载 “晋商早期商人有汾阳籍”,专家判断墓主人很可能生前从事汇票交易,是我国最早的晋商。对此大家怎么看呢,欢迎评论区留言讨论!

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  • 五台早期留学生历史回顾?

    五台乃历史悠久,古代文化的发祥地,文明开化得较早,尊师重教久成风尚。所以,五台就成了物宝天华,地灵人杰之区域。

    五台县在新石器时代,已有人类聚落。五台县远古时期为戎狄所属。五台县地质构造古老。前震旦期曾经历过一个五台运动。五台运动以后,五台山区产生了隆起和拗陷,并伴有碎性岩浆活动,沉积物厚达3000米到6000米。

    五台运动

    古生界的寒武系,奥陶系,石炭系,二迭系;中生界的三迭系,侏罗系;新生界的第三系,第五系在五台山区也有零星分布。

    清末山西官派留学日本活动一览表

    据郭荣生统计,山西留学生分布在全省的65县,其中河东道23县的留学生126人;来自雁门道的18县的126人;来自冀宁道24县的117人。就各县人数多寡而言,五台县以26人出国而稳居第一。

    徐一清,别号子澄,在日肄业学校经纬学校速成师范班,回国后担任山西陆军粮服局长,山西省银行长;张瑜,23岁,别号为益卿,振武学校毕业,现入联队,学部考试为宣统元年二月,东字第151号,官费数额为420元。后担任炼钢厂主任。

    徐培楠,五台县人,农学预科,官费数额为400元,出国时间为光绪三十二年十一月,毕业于东京兽医学院。

    张树栻(shi),五台县人,早稻田普通,官费数额为400元,出国时间为光绪三十一年,毕业为东京高等工业学校应用化学科。曾经担任工业试验所长,后任工专学校校长。胡隽,别号千子,五台县人,留日回国曾任实业技士。

    徐抡元,别号鳌峰,五台县人,留日回国曾担任粮服局庶务主任。

    杨泰嵘,别号峻三,五台县人,留日回国后,担任山西大学法学院副教授。

    石宪文,五台县人,别号焕卿,留日回国后,曾担任五台县长。

    李凤翔,别号仞千,五台县人,留日回国后曾担任县长。

    五台留日学生的出国时间,阎锡山(1904年),张瑜(1904年),赵戴文(1905年),赵三成,29岁(1905年),徐抡元,31岁,李栖鹃,32岁;王建基,24岁,杨泰岩,31岁,赵子礽,31岁,徐宗勉,35岁,向映斗,27岁,徐翰文,24岁;

    王庆恩,五台县人,原毕业于山西政法本科,民国二年十一月留日自费就读日语学校;

    白瑞珩,五台县原毕业于林学专科卒业,民国二年四月官费出国预备日语学校。赵泽三,男,29岁,留日学校为政法大学,

    张嘉琳,五台人,山西政法学校毕业,民国二年六月,自费留日学校为日本明治大学,获得法学士学位。

    阎树模,别号仲楷,五台县河边村人,男,29岁,太原航空学校毕业,留日学校为名古屋飞行学校。

    曲宪南,男,26岁,五台县河边村人,太原并州大学毕业,留学日本学校为神户商科大学。

    张佩珍,别号仲儒,男,26岁,五台县东冶镇东街张福口堂,原太原三晋高级中学毕业,省立无线电学校毕业,留日学校为东亚学校。

    张泽民,别号润生,男,24岁,北平朝阳毕业,留日学校为明治大学,

    赵健,别号中枢,男,24岁,北平第四中学卒业,留日学校为明治大学,

    陈志娴,女,24岁,五台县人,并州大学毕业,

    曲宪纯,男,22岁,五台河边村人,北平志成中学卒业,留日学校东京工业大学预科,

    徐咸寿,男,20岁,太原进山中学卒业,留日研数学舍。

    徐一清先生

    据1943年《山西大学一览》记载,清光绪三十年(1904年)5月,山西大学堂派出官费留日学生刘懋赏、兰承荣、徐一清等30人。

    近年出版的《山西通志 大事记》也记载了此次留学活动。书中谈到,光绪三十年秋,山西巡抚张曾敭奏报选派山西新式学堂学生50名到日本留学。他们是师范学校的刘懋赏、刘效文等9人,山西大学堂的李庆芳、卢昌等17人,还有山西武备学堂的温寿泉、张瑜等20名军事生。

    留日的阎锡山

    1909年阎锡山、温寿泉等六期士官毕业回国,次年,清朝廷陆军部召集全国留日士官学校毕业生到京会试,考试在皇宫保和殿举行。山西省的士官生都参加了考试。温寿泉考列优等,被陆军部授予科举人及副军校(中尉)军衔,并被任命为山西省督练公所帮办兼陆军小学堂监督;阎锡山在会试名列上等,被授予陆军步兵科举人出身,并授予协军校(少尉)军衔;姚以阶、张瑜等亦参加了会试,均列上等,被赏给了军人出身兼授协军校军衔。

    有史为证,据郭荣生统计,山西留学生分布在全省的65县,其中河东道23县的留学生126人;来自雁门道的18县的126人;来自冀宁道24县的117人。就各县人数多寡而言,五台县以26人出国而稳居第一,汾阳以18人居第二;浑源15人居第三;崞县第四,计14人,大同、河津、霍县第五,计11人;忻县第六,计10人。详见留学生源分布图。

    清末山西留学生生源分布图

    据《山西大学百年纪事》记载,“清光绪三十一年(1905)山西大学堂选送30名中斋学生官费留日。”其中五台籍学生有石宪文26岁,日早稻田大学预科卒业,人本部师范科毕业;部考时间与证书编号为宣统元年八月二十九日,东字第1180号;胡俊31岁,日早稻田大学预科卒业,人本部采矿冶金科。

    每个县只有一两个留学生;地处偏远、经济落后、文化不发达的西部各县,基本上没人出国留学。留学生生源分布不均衡的原因有以下几点:一是受当地文化教育发展的影响。如或距离省会太原较近,或是古代文化的发祥地,文明开化得较早,老百姓中尊师重教久成风尚;不但是富家子弟要入学读书,就是贫寒之家,也要送孩子读书识字。这就为留学活动提供了广泛的群众基础和人力资源。二是受经济发展的制约。派出留学生多寡与其所在地的经济发展息息相关。经济不发达,老百姓连吃饭问题都解决不好,也就考虑不到其他文化教育等上层建筑的东西。晋中、忻州一带在省会太原经济发展辐射圈内,有靠近省会之便利,交通发达,信息灵通,人才聚集,经济富裕自不必说。有经济做支撑,官绅兴学育人的热情就高。例如,汾阳县地杰人灵,历史上就出人才,清末留学生人数居全省第二,仅次于五台县。

    “借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,一首绝句使杏花村扬名海内外。杏花村的汾酒带动了汾阳经济和文化的发展,外国传教士在汾阳活动早,老百姓文明开化得也较早。当时,全省首家高级护校就建在汾阳。有经济特别是约有半数的留学生是私费出国,所以,更离不开经济实力做后盾。

    明清以来,晋中多富商,晋中商人几乎分布在全国各地,晋中票号执全国金融之牛耳,他们有实力供子侄出国留洋。榆次常家,清末出国者就有常蕴春、常凤洲、常凤岗等人。晋商在日本最早开设了汇兑局,首开各国货币兑换业务,从而有力地支持了留学活动。三是留学活动的规模效应。

    五台东冶镇徐继畬故居

    在留学活动中,也明显地 存在着一种规模效应。民众中有一种“从众心理”,即随大流。有过出国经历的人,在亲朋好友以及家族中,就会起到典型示范作用,留学活动就像“滚雪球”一样,规模越来越大五台徐家和阎家、崞县(现原平)梁家、汾阳冀家、灵石何家和张家、榆次常家、运城安邑张家等,这些名门望族中后人出国的很多。

    所学不同

    对留学生进行分类,可以有不同的方法。一般情况下,是按地域划分,如把留学日本的学生称为留日生,把留学英国的称为留英生。当然,也可按派出途径划分,或按学生所学专业划分。

    按照所学专业,可以把学生分为法政生、师范生、军事生、警监生、农林生、路矿生、工科生等。从清廷的本意讲,各个时期,朝廷鼓励和选派留学生侧重不同。早年,在容闳的游说下,派出了120名幼童留学美国,为了富国强兵派遣学军事和学船政的学生。

    1903年10月、“清廷准张百熙奏,选派师范学生赴东西洋各国留学,1904年3月清驻日公使杨枢奏请添武科学生赴日,送入陆军各学校肄业”。该年,正是按朝廷的指示,山西大学堂总监督杨熊祥具体筹办,选出师范生、普通科和军事生赴日;并选出数十名优秀生赴西洋学习矿科、机械、冶金、工程等。清末,摇摇欲坠的清王朝急需人才护国,富国强兵更需要经国济世之才。留日生中,选择学习法政、师范、军事类的较多。

    据不完全统计,仅在名牌大学主攻法律的就有数十人之多。法政生和军事生是摧毁旧制度、建设新的民主共和国的中坚力量,有的人成为中华民国的开国元勋,有些人担任了地方政府的军政要员。而师范生则从事着启迪民智、培育新人的工作。赴英学生中,几乎全是学习矿科、机械、冶金、工程、电学等的工科生。1904年与1911年山西先后派出的两批留英生中,仅学习矿科的就有11人。

    虽说分赴东西洋的留学生所学专业完全不同,但是他们胸怀“富国强兵”、“科学救国”的理想和信念,在地方基层兴办实业,造福社会的目标却完全致。不同地域培养的留学生相辅相成,相得益彰,共同为国家和故乡的繁荣昌盛工作着。

    留英学生名单

    20世纪初,赴英国留学日渐增多。山西先后派出三批官派学生赴英留学。其中有五台籍张增,25岁,英赛菲尔大学冶金科毕业,回国担任西北炼钢厂主任,山西大学教授。程大雁,1950年出生,山西省五台县槐荫村人。祖父赵三成,日本留学生,同盟会会员,曾任忻代宁公团参谋长、山西都督府参议。父亲程飞(原名赵澍生),曾任外经部副部长、中国成套设备出口公司董事长。

    清末,英国是山西留学生的主要输入国之一。南京国家第二历史档案馆现存的1943年中华民国同学录中,记载有8名山西籍学生。8人中,乔义生、王宪、梁上栋、武尽杰、潘莲如5人为清末赴英生,故只有李鸿桢、徐士瑚与刘恩成3人属民国年间赴英学生。

    徐士瑚先生

    “东洋文明与西洋之文明,实为世界进步之二大机轴,正如车之两轮,鸟之两翼。”这是中国共产党的创始人之一李大钊也为学界做了精辟的分析。随后留学欧美活动逐步展开,各地派往欧美国家留学生的数量有所增加。山西也往北美洲派遣了留学生。

    民国成立后,在赴国外留学的科学救国潮中,全国派往欧洲各国留学生的数量有所增加,山西派往欧洲各国的留学生规模也有所扩大。

    北京留法“勤工俭学”活动开展以来,各地纷纷响应。报刊曾报道了湖南直隶、山东、山西和四川等省响应之热烈情况,有捐巨款者,有发给旅费以及常年津贴者。据某报报道:民国十年至二十年(1921-1931),中国赴法“勤工俭学”人数有1600人之多,其中,四川378人,湖南346人,广东251人,福建89人,浙江85人,河北147人,江西28人,河南20人,江苏69人,安徽40人,湖北40人山西28人,陕西9人……从其他零散资料中,也发现了一些赴法“勤工俭学”学生。

    田象棋(1896—1968),祖籍五台东冶镇。他幼承家教,稍大考入省立第-师范学校和山西育才馆。1919年,考取首批留法勤工俭学生,入法国普尔曼专科学校,后转入巴黎大学就读于经济系。李广和(1901-1953),襄垣人,早年赴法勤工俭学,人里昂大学,获法学博士学位。回国后,历任山西大学法学院教授,晋冀鲁边区游击纵队司令,国民政府军事委员会华北军事特派员,华北督导团主任,天津稽查处处长。1948年任行宪国民大会代表。1953年逝世。

    阎宗临留学照片

    阎宗临(1904-1978),祖籍五台窑头中座村。7岁入村塾,后考上五台川至中学。中学毕业后赴京入朝阳大学。1925年赴法勤工俭学。他在巴黎一边打零工,一边补习法文。1929年,考入瑞士伏利堡大学文学院,专攻世界古代史和中世纪史,1933年获硕士学位,后在该大学任中国近代思想史教授。1936年,获瑞士国家文学博士学位。

    延伸阅读

    山西巡抚张曾敭(1852—1920),字小帆,又字润生、抑仲,号渊静,直隶南皮(今河北南皮)人,同治七年进士出身,历任湖南永顺知府、福建按察使、福建盐法道、广西布政使、山西巡抚、浙江巡抚等职。光绪中,整顿福建盐务、广西财赋;镇压后套马贼;治浙江盐枭;参与浙路交涉;1907年秋瑾案发后,遣兵捕杀女革命者秋瑾。迫于舆论压力,被调往江苏、山西,旋辞官归籍。家居十四年,六十九岁而卒。

    张曾敭,字小帆,直隶南皮人。同治七年进士,以编修出知湖南永顺府。地属苗疆,号难治。斥赀募勇戢盗,悉置之法;吏之尤贪污者,弹劾之。徙知广东肇庆府,有惠爱,督抚交章论荐。光绪二十年,除福建盐法道。闽盐踊贵,私运蜂起。为严立规约,奏免全厘以恤商,而正课亦饶。迁按察使,岁余,病免。越三年,再起,召见,奏对称旨,皇太后奖其明慎,即日授四川按察使,未到官,迁福建布政使。调广西,桂故瘠区,又分任庚子赔款,益不支。曾扬改厘章,严比较,裁冗费,罢不急官吏,用以不绌。

    二十九年,拜山西巡抚。日俄衅作,日军进驻辽南。曾扬建议:"辟要地为商埠,别与日本密订协守同盟之约,声明不干内治。所虑者俄为日败,必将取偿于我;伊犁邻近藩封,亦渐外向,故亟宜筹饷练兵,有备无患;而库张铁路可缓办以伐其谋。"言颇扼要。马贼刘天佑等扰后套,曾扬调集各军讨平之。

    三十一年,调抚浙江。时浙西盐枭煽炽,嘉湖统将吴家玉阴与枭通,都司范荣华尤不法。曾扬便道之官,或劝以兵从,曰:"是速之叛也!"遂轻骑迳嘉郡,召家玉入谒,谕以祸福,家玉不敢动,徐檄他将领其众,而羁之甬东,僇荣华等,枭渐敛迹。浙路交涉久未决,草约逾定期,英领事犹坚执之。曾扬据约立争,事乃定。

    三十三年,颁下法律大臣沈家本《试行诉讼法》,曾扬言:"中国礼教功用远在法律上,是以尊亲之义,载于礼经。汉儒说《论语》,亦谓纲常为在所因,此各省所同,浙不能异者也。浙西枭匪出没,浙东寇盗潜滋。治乱国用重典,犹惧不胜,骤改从轻,何以为治?此他省或可行,而浙独难行者也。"于是逐条驳议之。

    是年秋瑾案起。秋瑾者,浙江女生言革命者也,留学日本,归为绍兴大通学校教师,阴谋乱。曾扬遣兵至校捕之,得其左验,论重辟,党人大哗。调抚江苏,俄调山西,称疾归。家居十四年,卒,年六十九。(文图/胡立成)

    作者介绍:胡立成,笔名虹雨,山西五台人,医教世家之后。文化传媒人,品牌创意人,抗战红色文化传承人,胡润先贤文化传播人,百家号乡村文化创办人。北京市写作学会会员、国际摄影协会会员、文字友情新媒体总编、中国网特约编辑、《旅游作家》专栏作家、山西新闻网慢游山西专栏作者、国际摄影杂志记者、中国新闻传媒集团山西新闻主编等。曾荣获2019仓央嘉措国际诗歌奖全球100位优秀诗人奖,多次在全国刊物上发表并获奖。文化主张:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

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  • 山西新世纪十大考古发现之一:汾阳市东龙观宋金墓群?

        800年前山西人如何生活?晋商怎么样经营?近千年的砖雕、壁画能告诉我们什么?……这些疑问,随着山西新世纪十大考古发现——汾阳宋金墓群的发掘,一一展现在世人眼前。本期小微带您近距离接触神秘的汾阳东龙观宋金墓群,目睹山西汾阳沉睡千年的别样生活。

        汾阳宋金墓群的发现,其实是一个美丽的意外。2008年6月,汾孝大道也就是汾阳至孝义段一级公路准备开工建设。按规定,在大型基本建设开工前,必须先进行考古调查、勘探与发掘。结果,就在汾孝大道建设路段汾阳市西南约10公里处的东龙观村一段,工作人员有了惊人的发现,原本是公路探测的铁锹打开了这些年代久远的古墓。2008年6月至12月,山西省考古研究所、吕梁市文物旅游局和汾阳市文物旅游局对发现的古墓群进行联合发掘,共发掘宋金墓葬27座,其中砖室墓16座,平面呈八角形和六角形,土洞墓11座,其建筑之精湛,绘画与砖雕之精美为历年汾阳地区考古发掘罕见。

        据该项考古发掘队长王俊称,东龙观古墓群属于两个家族墓地,北边的墓主人姓氏根据出土物推测为周氏或吴氏家族;南边的从出土的明堂、买地券等文字资料来看,墓主人为生活在金代早期的王氏家族。

        本次发掘中发现了7座砖雕、彩绘、壁画类墓葬,其中,五号王氏墓地保存较为完整,顺着台阶式的斜坡墓道,可直达墓门,门被砖块封了起来,上方有一仿木砖雕牌匾,赫然雕刻着“王立之墓”4个大字。“王立之墓”牌匾与汾阳太符观的牌匾样式完全一样,唯一的不同之处,即墓中匾为砖雕而非木质,属仿木砖雕牌匾。

        在墓室以顺时针方向走一圈,可以看到,北壁为墓主人的全家福坐像,东北壁为茶酒位,两位男士正在置办茶酒,东壁画有隔扇门,东南壁是小猫、小狗在窗下玩耍,非常具有生活气息。

        画中酒器的形象,是不可多得的研究汾阳地区古代饮酒器的图像资料,也为研究古代酒器发展过程提供了帮助。另:点茶是宋朝时的一种煮茶方法,是将茶叶末放在茶碗里,注入少量沸水调成糊状,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同时用小刷子(茶筅)搅动,茶末上浮,形成粥面,把茶叶也喝掉。

        而另一座彩绘砖雕墓,距“王立之墓”不远,风格却略有不同,墓室八面均以高浮雕为主。最令人兴奋的是墓中还发现了史书记载中的“明堂”。所谓“明堂”,是宋金时期一些地区对墓地规划图的称呼,是墓地中心的标志物,此次发现,充分证明800多年前,汾阳人就在使用着它。明堂最上方覆盖方砖1块,为“买地券”,字面向下;其下是“茔地图”方砖1块,字面向上,其上朱砂书写有地心、八卦、天干、地支及尊穴、次穴、卑穴的位置;最下方为1件陶罐,即为象征明堂的标志,陶罐内经过清理发现有澄泥砚1块、泥钱100余枚、已炭化的墨块1块,这意味着墓主人希望子孙中能出文人、有钱过富裕的生活。

        与此同时,写在方砖上的“买地契”也被发现,这可称之为墓地的“身份证”。“买地契”上写着这样的字样:“维明昌陆年(1196年)伍月拾日汾州府城崇德坊居住王立伏为今身病患今来预修砌墓壹座龟筮□相地□□于本州西河县庆余乡东景□村西北……”由此可以得知,王家墓地初建的具体时间。

        “买地契”意思是说,王立身体不好,已病入膏肓,特请人去看地、相地,挑选了一块风水好的土地,先修起一座墓,另外还记载着他是什么地方的人,具体埋藏于何处。其中的“维明昌”是指当时正值金代第六任皇帝金章宗完颜统治时期。2009年1月10日,山西省考古研究所在太原专门举办了一场面向公众的名为“走近考古、步入宋金”的公益活动。活动特别邀请宋元明考古专家、北京大学文博学院秦大树教授、古代名物研究专家、中国社会科学院文学研究所扬之水女士、山西省考古研究所宋建忠所长,与考古队长王俊一起详细解读宋金时期包括衣食住行商业方方面面的百姓市井生活。

        中国社会科学院研究员扬之水指出,在众多发掘的墓葬中,多半是帝王将相,而作为金代早期普通市民的墓葬被发现十分罕见。更为重要的是,汾阳市东龙观宋金墓葬再现了当时的生活画面,对研究宋金时期的社会生活有着十分重要的意义。

        省考古研究所宋建忠所长表示,壁画内容显示有“金属货币兑换纸币”的柜台、“收账”场景等,结合有资料记载“晋商早期商人有汾阳籍”,可反映出墓主人很可能生前从事汇票交易,是早期的晋商。如果这个推断成立,晋商的历史将再向前推进500年。2012年7月,山西省考古研究所、汾阳市文物旅游局、汾阳市博物馆共同编撰《汾阳东龙观宋金壁画墓》,科学报告了东龙观古墓群的墓地文化面貌、墓地性质及出土瓷器、壁画颜料分析检测等研究资料。

        汾阳东龙观宋金墓群的发现和发掘,为深入了解和研究宋金时期山西中部独特的丧葬习俗提供了新的资料,也为其他地区今后发掘、整理和研究宋金家族墓地提供了标尺。在第四个文化遗产日之际,山西省评选出“新世纪十大考古发现”,汾阳东龙观宋金墓群列身其中,以它独特的方式向世人再现着山西汾阳宋金时代的繁荣,为汾阳市考古界画上了浓墨重彩的一笔。

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  • 山西吕梁:汾阳诚德堂大药房的“诚”与“德”何在??

    种和病情合理用药,不得串换药品。

    去年今天,在央视焦点访谈栏目曝光沈阳市两家医院涉嫌骗取医保基金事件后,国家以及各地方医保局迅速召开了打击欺诈骗取医疗保障基金专项行动,在如此强大的舆论压力下和专项打击行动之下,基层医疗单位和零售药店对医保政策的执行情况如何呢?

    近日,工作人员接到群众频繁举报说山西吕梁汾阳市诚德堂大药房等有些医保定点药店、诊所拿慢性病门诊诊疗手册可以买面粉大米等其它日用品。对于群众举报描述的明目张胆无所顾忌的违法情形笔者是有点不敢相信的,工作人员带着疑问决定亲自做一次明查暗访。

    2019年11月24日,工作人员来到汾阳市杏花村的一家“德堂大药房,进店以后,没有任何阻力,工作人员用一本慢性病门诊诊疗手册买到了六百多元的非药品,包括牙膏、沐浴露、洗面奶等日用品。

    结算单藏“猫腻”,套刷“由明转暗”

    在拿到药店营业员给的票据以后,工作人员发现,明明是买了牙膏,沐浴露、洗面奶等非药品可是和医保系统联网的机打票上写的却是美沙拉嗪肠溶片、和结肠炎丸,而另外的小票上面才是真实的所售商品。

    根据国家医保基金管理有关规定,将非基本医疗保险药品或其它物品替换为基本医疗保险药品出售,或者伪造,变造票据及药品费用明细等医疗保险有关材料的。属于以欺诈手段骗取国家基本医疗保险基金。

    由此看来汾阳市诚德堂大药房如此的做为是明显的骗保行为。原来慢性病门诊报销制度,这一国家惠民政策在汾阳市可以如此被践踏!!!

    据了解汾阳市诚德堂大药房是当地规模最大的一家连锁药店,分店有五十余处遍布汾阳市全境,年营业额近亿元,如此规模的大型连锁药店尽然法律意识如此淡薄!视国家医疗保险制度为无物!其经营理念能把老百姓的用药安全放在心上吗?请问诚德堂的“诚”与“德”何在?背后的安全隐患让人思之极恐。

    工作人员离开诚德堂大药房后,在群众的指引下,来到汾阳市杏花村诚德堂大药房附近的另外一家定点医疗机构,眼前的情景让人大吃一惊。

    下图是24日晚上25日上午、下午排队拿慢性病诊疗手册集中违规消费的现场

    期间本网听到诊所医生接别人电话咨询的通话内容“……不敢说成是领面嘛,让别人知道害死了……”,

    和患者的对话“你再给我40元拿三袋(面)”“今天不拿面,不拿药可以吗?”“可以,在这里存的吧什么时候拿也可以”

    工作人员和患者的对话;“现在过去拿大米?”“我昨天就排队弄了,你的先和她核对出钱来,然后兑换成东西”(录音)

    据工作人员现场了解,借慢性病购药之名套取国家医保基金的排队患者来自周边几十里的村庄,甚至还有文水县的慢性病诊疗手册持有者慕名远道而来。这个诊所真是胆大妄为声名远播啊!

    在于一位患者攀谈中了解到,昨天就排上队,因为人多,今天是过来开票的,提取两袋20斤装的大米,剩余款已经在药店预存。(视频)

    工作人员一路跟踪,来到了离药店五六里地远的东堡村,在临街门店内堆放着整齐的面米、大米、色拉油等,手续就是依据相关诊所开出的提货单。

    为刷卡人提供的面粉

    面对如此无所顾忌的违法,如此声名远播的影响,媒体真的有些惊讶,至此终于相信汾阳市这家医保定点单位的违规事实,比群众举报所言有过之而无不及。违规套取国家医保基金的行为也绝非短期如此嚣张,冰冻三尺非一日之寒,当地的监管部门究竟在背后起了什么作用?

    目前,工作人员已将相关情况通过电话反映给了汾阳市医保局马局长,马局长短信回复到:“上午开会,我已安排专人调查暂停该店业务,谢谢监督!”

    吕梁汾阳市医保基金成“唐僧肉”,面粉大米竟可用慢性病医疗保险报销这一乱象为何长期存在?当地监管部门是不知情还是另有隐情?慢性病医保卡乱象违规操作而无人置理,显示出了当地监管部门的不力与失职行为,致使国家医保专项基金被套取,惠民政策也被肆意践踏。望监管部门能够从自身做起,确保医保基金的安全正常使用,对违法违规机构严肃追究责任,展开详细调查,追偿不法收入,净化医保市场环境。

    医保基金的监管真空还要存在多久、此类违法闹剧还要上演多久?老百姓在拭目以待,本网也会持续关注。

    文章来源:百家头条

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  • 修路挖出“八卦墓”,历经千年保存完好,出土2万枚古钱币?

    修路挖出“八卦墓”,历经千年保存完好,出土2万枚古钱币

    相传诸葛亮创造了八卦阵,无人能敌,用此阵法打败了陆逊和司马懿。

    既然八卦阵如此厉害,为何古人不把它用来修陵墓呢?古代有地位的人都喜欢修陵墓,把什么好东西都往里面放,由此催生了一份职业“盗墓贼”。

    为了防盗,古人创造出了流沙墓、凿山为陵、甚至还在墓里放咒语。

    八卦阵无人能敌,要是修一个八卦墓,岂不是无人能盗。到底有没有“八卦墓”这个神乎其神的东西呢?

    这个还真的有,2008年山西汾阳在修路的时候,就挖出了“八卦墓”,不仅保存完好,还出土了2万枚古代钱币。

    时间推回到2008年,当时的汾阳市农民在政府的号召下修建道路,忽然有村民用铁铲挖出了很多造型古怪的青砖,地面还出现了一个黑乎乎又深不见底的大洞。

    山西是我国的文物大省,出现这种情况,村民立即猜到这可能是一个古墓,并上报给了文物部门。

    汾阳市考古专家来了以后,迅速保护了现场,进行挖掘。随着挖掘的不断深入,考古专家惊奇地发现这竟然是传说中的“八卦墓”,还一共发现了7座特级八卦墓。

    八卦墓其实跟诸葛亮一点关系也没有,也没有采用打仗的阵法。那到底什么是八卦墓呢?

    这种类型的墓葬主要出现于宋元时代,墓顶呈现一个八角形,形似金字塔,民间俗称“八卦墓”。

    所以八卦墓并不是说按五行八卦排列,或者是带有某种神秘色彩,而是指墓的形制。

    这次考古发掘的应该是两个家族墓地,共有27座陵墓,年代大致为宋金时期。再根据墓葬中出现的2个字“明昌”,可以推断出这个时候正是在金章宗完颜璟的统治,因为他开创了金朝历史上的“明昌之治”。

    北边的墓主人姓周,为周氏的家族墓地;南边的墓主人姓王,属于王氏家族的墓地。

    在南边王氏家族的一座墓葬中,还发现了很多精美的壁画,这些壁画相当接地气,可以反映出当时人的普通生活。

    壁画上面有:厨师做饭、刚出锅的包子、主人做生意的场景,还有小猫小狗玩耍。

    由此也可以推断出王氏家族很可能是做生意的商人,属于当时的富裕人家,可能是中国早期的晋商。

    看过《乔家大院》的人都知道晋商乔致庸走南闯北做生意,还发明了中国历史上最早的汇票,类似于当代的支票。

    而在这座墓葬的壁画中有这样一幅场景:“有人拿着金银兑换纸币,还出现了柜台”。

    如果这真的是汇票,可以把明清时期的晋商历史向前推进四、五百年。除此之外,这几十座墓葬中,还一共出土了2万枚古钱币,钱多的用来陪葬,应该都属于巨富了。

    这些钱币还可以用来研究宋金元时期的中国货币,为货币史的研究增砖添瓦。

    宋金元时代,山西汾阳应该是在金朝的统治之下,周氏和王氏家族是在金人统治下的宋朝人。

    从墓葬出土了大量的瓷器可以表明,墓主人很可能是一个瓷器商人,往来金朝和宋朝之间做生意。

    以往我们发现的都是帝王或者是贵族墓地,这些墓葬并不能体现普通人的生活。

    山西墓葬群的发现,对于研究宋金元普通民众的日常生活和商业发展有很多的借鉴意义。

    这次考古发掘可以说是意义重大,被山西省评为“新世纪十大考古发现”。

    除过宋金元墓葬以外,山西省还有平遥古城、云冈石窟、乔家大院等文化遗址。对于新发现的这些墓葬,我们在保护的同时,还要加大对它的研究,这是我们研究历史的一手资料。看了关于汾阳宋元金墓葬的一些情况,大家有什么样的古代知名的墓穴,可以在评论区跟我们分享分享。

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汾阳简介

汾阳市辖2个街道、9镇、3乡,即:太和桥街道、文峰街道、西河乡,杏花村镇、贾家庄镇、冀村镇、肖家庄镇、演武镇、峪道河镇、三泉镇、石庄镇、杨家庄镇、阳城乡、栗家庄乡。1、太和桥街道(辖16个社区):新开路社区、府学街社区、鼓楼南社区、鼓楼北社区、西府社区、东北社区、汾阳医院社区、汾阳监狱社区、北关社区

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