蓬莱新台币兑换流程

1

微信搜索“联合货币”

2

关注公众号

3

点击“外币兑换”

4

使用手机登录

5

填写订单信息

6

填写补充信息

7

支付-下单完成

8

到店取钞

蓬莱新台币兑换地点

  • 蓬莱新台币兑换地点问答

    蓬莱是什么地方的?

    蓬莱是山东烟2113台的。
    蓬莱是山东历史文5261化名城。有历代名胜古迹100余处。建4102于宋嘉佑六年(1061)的1653蓬莱阁和建于宋庆历二年(1042)的蓬莱水城,均为国家重点文物保护单位。还有戚继光故里、三仙山、海洋极地世界、八仙渡海口、艾山国家级森林公园、西苑动物园等旅游景点。已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?

    展开
    收起
  • 蓬莱有多少个乡镇?

    截止2019年6月6个镇,北2113沟镇、刘家沟镇、5261大辛店镇、小门4102家镇、村里集镇、大柳行镇。

    1、北沟镇

    北沟镇地处1653胶东半岛经济隆起带的中心,位于胶东半岛北端,蓬莱市西端,濒临渤海,地理位置优越,交通发达,206国道横贯全镇东西,东距烟台机场70公里,南至威乌高速20公里,西距龙口港30公里,

    拥有国家一类对外开放口岸——蔚阳栾家口港,建设中的龙烟铁路届时也将在镇内设站,并与港口衔接,组成铁路、海运、公路为一体的完备的陆海交通运输网络,区位优势得天独厚。

    2、大辛店镇

    大辛店镇位于山东半岛北端、蓬莱市中南部,东与大柳行镇接壤,南与栖霞市相望,西与小门家镇为邻,北与南王街道、刘家沟镇毗连,地处环渤海经济圈、半岛城市群和烟台市沿海200公里产业带的中心位置。总面积260.12平方公里。

    3、小门家镇

    小门家镇地处仙境蓬莱的正南端,距蓬莱阁 20 公里,地处交通要道蓬丰路、蓬水路、牟黄路以及 206 高速公路的交叉处。全镇总面积 113 平方公里,辖 65 个行政村。

    4、村里集镇

    村里集镇位于山东省蓬莱市区南35公里处,全镇总面积120平方公里,耕地面积3246公顷;辖36个行政村。镇政府驻于村里集村(面积5.4平方公里)。

    5、大柳行镇

    大柳镇位于蓬莱市东南端,东、北分别与烟台经济技术开发区古现、大季家两镇交界,南与栖霞市藏格庄镇接壤,西同蓬莱市大辛店镇相连,距蓬莱市区45公里。地域南北长,东西窄,属于丘陵山区。境内最高山磁山,海拔518米,方圆40余里,绵延起伏,草木旺盛,风景秀丽。

    参考资料来源:百度百科-大柳行镇

    参考资料来源:百度百科-村里集镇

    参考资料来源:百度百科-小门家镇

    参考资料来源:百度百科-大辛店镇

    参考资料来源:百度百科-北沟镇

    参考资料来源:百度百科-蓬莱(山东省县级市)

    参考资料来源:蓬莱市人民政府网-蓬莱概况

    已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?

    展开
    收起
  • 蓬莱新台币兑换地点资讯

    以为山东蓬莱很一般,去旅游一次后,只能说眼见为实?

    不知还有谁记得,初中语文课本上蒲松龄的《山市》,其中有一段读来甚是神奇,以致多年后依旧记忆犹新:

    忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开

    “山市”就是山市蜃景的意思,也就是我们常说的海市蜃楼。带着神秘色彩的海市蜃楼,一直以来都是人们期盼和渴望能够看到的奇景,蒲松龄的《山市》或许可以通过文字让我们领略一二,但如果想亲眼看看呢?想必很多人都会提到山东蓬莱。

    确实,山东蓬莱是观看海市蜃楼的最佳去处,但海市蜃楼的奇景,往往是可遇不可求的,要看你有多大的机缘喽,反正去年四五月份,我去的时候是没看到。虽有遗憾,但也依旧心满意足。

    蓬莱有着“海市摇篮”之称,在古代的时候也被称为登州海市,海市蜃楼,是蓬莱众多风景中最令人着迷的奇观。相传,秦始皇东巡到胶东,在海边看着一望无际的大海,突然海面出现一片红色的楼阁亭台,甚是神奇,便问随行的道士,道士回答:”那是仙岛。“秦始皇又问:”仙岛名字叫什么?“道士看到海草飘动,于是就说:”它叫蓬莱。“自此,蓬莱由此得名!

    很多人好奇蓬莱的海市蜃楼是怎么形成的,其实这和蓬莱的地理位置以及气象条件有关。蓬莱依山抱海,是个典型的滨海城市,每年4-6月春夏之时,海面上的大气由于密度原因,容易出现层差,而这时光线通过层差形成折射或反射,从而海面上会出现海市蜃楼的奇景异像。

    虽然去年去蓬莱旅游没有看到海市蜃楼的奇特景观,但蓬莱的其他风景名胜,也是让我们不虚此行。最让人惊叹的应该空中阁楼蓬莱阁。蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼并称中国四大名楼,而蓬莱阁是其中唯一地处我国北方。

    蓬莱阁位于天后宫西北丹崖绝顶,每当海面雾气升腾,蓬莱阁就仿佛是一座建造在云雾中的阁楼,若隐若现,似是仙宫,所以被誉为”空中阁楼“。蓬莱阁自古就与神仙有联系,尤其是八仙过海的故事更是家喻户晓。

    传说某年三月十五,蓬莱阁上牡丹盛开,八仙过海各显神通,而惊动了海里的龙王。龙王对八仙的法器羡慕不已,便偷了蓝采和的花篮。八仙大怒,合力大战龙王,龙王最终落败不得不归还蓝采和的花篮。

    赠大圣定底神针千年魔尽,还八仙渡海宝物万里波平。--蓬莱阁楹联

    游玩蓬莱阁后,便可下山到蓬莱海洋极地世界。蓬莱海洋极地世界与蓬莱阁毗邻而望,是个可以让游客玩个痛快的综合性海洋馆。

    整个海洋极地世界占地面积5.18万平方米,分为热带雨林馆、极地馆、鲨鱼馆、海豚海狮表演馆、海龟馆、海豹馆等14个展馆,汇集了从赤道热带雨林到北冰洋极地世界各地珍稀海洋生物千余种。

    但我最喜欢的还是海水大圆缸和多行海底隧道。海底极地世界有着亚洲最大的海水大圆缸,在这里你能够看到一切你能够想到的海洋生物,另外还是一个珊瑚世界,里面各种各样的珊瑚,让人眼花缭乱。海底隧道是不得不去的地方,在这里有种置身与海洋世界的梦幻感,数不尽的各种海洋鱼穿梭在你的周围。

    蓬莱还有哪些值得游玩的景点,你们知道吗?评论区来分享给更多的人吧!

    交通:蓬莱没有火车站,所以可先乘火车到烟台,然后转乘烟台直达蓬莱的大巴;也可以乘坐长途汽车直接到蓬莱汽车站。蓬莱汽车站距蓬莱阁仅1千米远,市内有多路公交车可直接到达。

    展开
    收起
  • 带上手环与《蓬莱间》一起穿越,一览心向往之的蓬莱仙境?

    蓬莱仙境

    说起“蓬莱仙境”你会想到什么?是长生不老,飞天幻术?还是凌霄宝殿,玉宇琼楼?我猜你会想到近日一部名为《蓬莱间》的电视剧吧!它讲述了一位来自蓬莱间的灵物——白起,在人间游历了几千年后,邂逅元气少女林夏的爱情故事,两人携手治疗灵物,一路斩妖除魔,在解除了一段千年往事的封印后,最终林夏选择成为天道,打开了人类世界与蓬莱仙境的通道。

    那蓬莱仙境真如电视剧中演得那样,有灵物,有天兵,还有桃源乡吗?

    电视剧《蓬莱间》白起剧照

    01蓬莱神话的缘起

    中国传统神话分为陆地神话、天空神话及海洋神话三类。“蓬莱”不仅是海洋神话的典型代表,也是中国传统神话的重要组成部分,而昆仑神话和蓬莱神话则构建了中国古代神话的两个主要神话系统。

    蓬莱,亦称“蓬壶”“蓬丘”,自它问世就与仙境有着千丝万缕的关系。

    “蓬莱”二字最早出现在《山海经》“蓬莱山在渤海中”一语中。郭璞曾为其作释说,在蓬莱山“上有仙人,宫殿皆金玉为之,鸟兽尽白,望之如云,在渤海中也”。根据郭璞的描述,提及蓬莱,我们会联想到神仙眷侣、灵霄宝殿,以及现代技术用干冰营造出来的烟云缥缈的氛围。

    关于“蓬莱”名字的由来,还有一传说:当年秦始皇问及方术士求取仙丹的仙岛叫什么名字时,因方士也是对此了解少之又少,正思索间灵机一动,见水中浮草,便答“蓬莱”。实则“蓬莱”者,“蓬草蒿菜”也,仙岛之名故来。

    刻有蓬莱字样的漆器工艺

    不论文献记载还是民间传说,“蓬莱”就是一处地名而已,那它为何会与“求仙问道”扯上关系?这就与历代帝王将相的不懈追求,三教九流的附会以及民众信仰有关。说到底其实是政治、经济、思想文化等多方面相互作用的结果。

    02蓬莱仙境的形成

    寻仙觅迹,追求长生的活动在战国时期开始繁荣。当时齐国与燕国是较为富饶之地,统治者不再满足于充裕的物质享受,因而一批扬言具有升仙本领的方术士成为统治者眼前的红人。

    而“伴君如伴虎”,这意味着越受帝王宠爱,风险也就越大,一批批术士成也于此,败也于此。《韩非子·外储说·左上》曰:“客有教燕王不死之道者,王使人学之,所使学者未及学而客死。王大怒,诛之。”

    至秦始皇大一统时期,更是为仙山术士的发展提供了沃土,始皇帝毕生都追求长生不老之术,幻想着“二世三世至于万世,传之无穷”。

    《楚汉传奇》中的秦始皇

    秦始皇在位期间有五次大规模出巡活动,其中三次是东巡琅琊。《史记·秦始皇本纪》载:“乃遂上泰山,立石,封,祠祀。......於是乃并渤海以东,过黄、腄,穷成山,登之罘,立石颂秦德焉而去。”秦始皇东行巡察郡县时,与鲁地之儒生商议,要在石上刻字,歌功颂德,祭祀“四时主”,并要修御路三条。

    据《史记》记载,公元前219年,秦始皇第一次东巡琅琊时,琅琊方士徐福上书,言海中有三神山,请得斋戒与童男、童女求之。故而有了“徐市求仙”一词,用来比喻和讥讽长生不老的幻想。

    琅琊刻石

    第三次东巡琅琊时,“方士徐市等入海求神药数岁不得,费多,恐谴,乃诈曰:‘蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦,故不得至。愿请善射与俱,见则以连弩射之’”。徐福因长年索要钱财却求仙未果,害怕遭到责罚,于是谎称有大鲛鱼(即鲸鱼)阻拦,以此获得皇帝的信任。

    琅琊起航,出海求仙。船至之罘后,秦始皇沿海西去,徐福率众继续航行,最终到达东海列岛。“徐市求仙”或“徐福东渡”为早期中日国际关系埋下了伏笔,五代后周时《义楚六帖》中云:“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男童女止此国。”遂有“蕞尔之国”乃中国之附属一说。

    徐福东渡

    前有秦始皇求仙未果,后有汉武帝亦步亦趋。统治者为满足对仙家神话的追求,大兴土木,建造玉宇琼楼,打造蓬莱仙境。《史记·封禅书》载:“其北治大池,渐台高二十余丈,命曰太液池,中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁,家海中神山龟鱼之属。”

    魏晋时期求仙问道的活动规模虽未及前朝,但统治者对“蓬莱”的追求并未削减。《魏志·倭人传》中虽把日本说成东海仙境的尽头,但对蓬莱力量的追寻并未止步,反而对神乎缥缈的仙境更加崇拜。

    隋朝西苑,唐朝的太液池以及元、明、清历代帝王的宫殿是“三山一池”的园林建造格局,这一特点足以看出,统治者把宫殿作为对三神山崇拜的载体。

    03蓬莱力量的壮大

    蓬莱仙境的发展历程,单是统治者与方术士促成的结果吗?其实,本土道教对其发展同样影响深远。

    在道教看来,“仙人者,或竦身入云,无翅高飞;或架龙乘云,上造天阶;或化为鸟兽,浮游青云......,面生异骨,体有奇毛,率好深僻,不交流俗”。

    你还记得太上老君的八卦炉吗?修炼仙丹,得道成仙,是其教义目标。因道教是土生土长的,加之道教追求无拘无束,永享欢乐,这对生活在封建统治下的老百姓来说无疑是极具诱惑的,人们企图修道到达仙境,这便把蓬莱信仰的范围又扩大一步。

    八卦炉

    看到道教与民众联系日益紧密,统治者与道教日趋产生共鸣。道教对政治层面随之附和,“燕昭王者,哙王之子也。……需亦升天而去。三十三年王无疾而殂,形骨柔软,香气盈庭”。道教把热衷求仙的帝王列入了神仙体系中,不仅如此,据《汉书·外戚传》记载,钩戈夫人也与道教有关联。

    关于“蓬莱”的记载,最早出现于《山海经》,对其详细记载见于《列子》,而在秦汉著作中记载数量最多。虽然魏晋时期对蓬莱追捧的活动不及前者,但对蓬莱之热情并未消退。因蓬莱所载本就有限,加之年代久远,真伪难辨。民间虽有传说,但对蓬莱描述越是详尽,蓬莱体现出的魅力越是扑朔迷离,这就是为什么“蓬莱”会成为“仙境”的代名词。

    《蓬莱仙境图》

    04文史君说

    东海蓬莱是不存在的,得道升仙、长生不老也是不可能的,所以《蓬莱间》中可爱的灵物,天兵的手环当然是虚构的了。秦始皇为求取仙丹东巡琅琊,汉武帝求仙未果兴造宫殿,一批批方术士为求取仙丹付出心血甚至生命。

    虽然现实生活中的蓬莱仙岛并不存在,借蓬莱力量可修道成仙,这成了人们生活的理想追求;因蓬莱之虚无飘渺,它成了民众慰藉心灵的一剂药方;因蓬莱之神秘虚幻,又为后世的文学作品提供了丰富的想象空间。蓬莱力量就在历史这个大熔炉里炼制而成。

    05参考文献

    (汉)司马迁:《史记》,中华书局1982年版。

    (晋)郭璞、(清)毕沅:《山海经》,上海古籍出版社 1989年版。

    (晋)葛洪:《神仙传》,中华书局1998年版

    梁启雄:《韩子浅解》,中华书局1960年版。

    (作者:浩然文史·河南师大春秋学社)

    本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权禁止转载!

    本文所用图片,除特别注明外均来自网络搜索,如有侵权烦请联系作者删除,谢谢!

    我们会每天为大家奉上精彩的历史文章,恳请各位读者朋友关注我们的账号!您的点赞、转发、评论,这是对我们最好的支持!

    展开
    收起

蓬莱简介

相传春秋战国时期,渤海中有“蓬莱、方丈、瀛洲”三座神山,其上物色皆白,黄金白银为宫阙,珠矶之树皆丛生,华实皆有滋味,吃了能长生不老。秦始皇统一六国后,便慕名来到渤海海边寻找神山,求长生不死药。他来到蓬莱后,登高远眺,大海上不见神山踪影,只见海天尽头有一片红光浮动,便问身边的方士:“那是什么?”方士回

查看全部