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    曲阜的来历是什么????

    [曲阜] 位于山东省南部偏西2113。1986年由县改市,5261隶属济宁市。境内面4102积八百九十九平方公里,人口五十余万1653,共五百多个自然村。南邻邹峄,北接宁阳,东毗泗水,西接兖州。京沪铁路经过城北,兖石铁路穿过东南,境内公路四通八达。 曲阜山川虽不算多,却颇有名气。如孔子曾经设教洙泗之间的泗水,孔子与群弟子“浴乎沂”的沂水,颜母祷于尼丘而生孔子的尼山,孔子父母埋葬之处防山,孔尚任隐居读书的石门山等。“曲阜在鲁城中(疑‘中’应为‘东’),委曲长七八里。”据古史记载:“神农氏都陈,徙都曲阜。”“黄帝生于寿丘,在鲁东门之北。”“少昊邑于穷桑,以登帝位,徙都曲阜。” 这些传说,虽难以考稽是否正确,但在这里发掘的一些大汶口文化与龙山文化遗址却可以证明这一地区开发较早。商王南庚曾在曲阜建都,至盘庚时方由此迁殷,此后即为奄国都城。周公东征践奄,迁其君薄姑后,周王朝即将曲阜给周公长子伯禽建立鲁国。鲁国经历西周、春秋、战国等八、九个世纪,至公元前249年为楚国所灭。此后,楚置鲁县,秦置鲁县,秦属薜郡。汉初仍为鲁县,属豫州部。西汉吕后元前(前187年)封张偃为鲁王,建鲁国,属徐州。后因张坐罪除国。汉景帝三年(前154年)又将淮阳王刘馀封于此,是为鲁恭王,仍号鲁国,隶徐州。鲁恭王好治宫室,鲁国著名的灵光殿就建于此时。东汉初,光武帝刘秀将此改属任城郡。建武二年(公元26年)封刘兴为鲁王,二十六年后,刘兴迁为北海王,又将废太子刘强封于此,建东海王。直至汉亡国废。魏晋时置郡,以鲁县为郡治,后又属任城郡、兖州。隋文帝开皇四年(584年)改鲁为汝阳县。开皇十六年(596年)初定名为曲阜,属徐州。唐贞观元年废曲阜县,八年后恢复,属河南道兖州鲁郡。北宋真宗以轩辕黄帝生于寿丘,寿丘在曲阜,故改县名为仙源县。规模宏大的景灵宫此时始建。元时遇火灾焚毁。金天会七年(1129年)改仙源为曲阜。金末农民起义军反对异族统治,曾一度改称仙源县。明正德六年(1511年),刘六、刘七农民起义军攻占县城,焚县衙,进驻孔庙,“秣马于庭,污书于池”。明武宗正德年间明令“移县城卫庙”,于嘉靖元年(1522年)落成曲阜城,即今之曲阜城。明清以来沿袭未改。 曲阜现有古迹二百多处,其中孔庙与孔府、孔林、鲁国故城遗址已列入全国第一批重点文物保护单位,另有十一处列为全省重点文物保护单位,市县级重点文物保护单位一百多处。 [寿丘] 唐张守节《史记正义》载:“寿丘在鲁东门之北,今在兖州曲阜县东北六里。”唐司马贞《史记索隐》亦引晋人皇甫谧《帝王世纪》说:“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓。”由此可知,寿丘为古代传说中轩辕皇帝的生地,地点便在曲阜。今曲阜城东北少昊陵中有一云阳山,其前叠石而饰的石丘相传为黄帝生地的标志。 [穷桑] 唐张守节《史记正义》载:“黄帝自穷桑徙曲阜。穷桑在鲁城之北。一说穷桑即曲阜。”《帝王世纪》记传说中的古帝少昊邑于穷桑,号穷桑氏。曲阜又是“少昊之虚”,知穷桑乃曲阜一带一古地名。 [大库之库] 唐张守节《史记正义》引晋人皇甫谧《帝王世纪》,记曲阜“为大庭氏之故国”。孔疏:“炎帝一曰大庭氏。”炎帝即神农氏,先都陈,后徙曲阜。按《左传》昭公十八年载:“宋、卫、陈、郑皆火,梓慎登大庭之库以望之。”注:“大庭氏,古国名,在鲁城内。鲁于其处作库。”库指藏物之处,大庭之库应指炎帝时储藏物品的地方,可以理解为其生存、活动之处,地点在曲阜境内。 [奄里] 奄为古国名。《说文》作 ,即古奄国地,在曲阜,称奄里或奄中。《书》序:“周武王东伐淮夷,遂践奄。”奄即指此地。《竹书纪年》载殷之先王盘庚迁殷。关于奄地具体在何处,学者们尚有不同说法。不过,解放后在曲阜进行考古发掘时,曾发现城外西北一带出土的陶器异于别处,疑为奄人之后聚居的痕迹。 [古鲁国] 西周初年,周成王封周公旦之子伯禽于鲁,都曲阜。从伯禽封鲁至鲁顷公二十四年(前249年年为楚所灭,共传三十四位国君,为时近八百年。伯禽初受封时,因地位很高,所受周王朝封物最多。又因为鲁国始终遵循周礼,因而时至春秋末年,鲁国仍是一个保存周礼最多的国家。晋韩宣子聘鲁,见《易象》与,《鲁春秋》,曾说:“周礼尽在鲁矣。”吴公子季札至鲁观乐后发表观感,叹为“观止”。这些都说明鲁国文化水平之高。又由于鲁国地理环境优越,物产丰富,气候适宜,灌溉方便,故当地在原始社会时生产发展水平十分发达,鲁缟和齐纨齐名。从考古发掘来看,在古鲁城内发现了不少冶铜、冶铁、制骨、制陶等作坊遗址。在春秋末年,鲁国又是一个较早发生社会变革的国家。鲁宣公十五年(前594年)的“初税亩”,鲁成公元年(前590年)的“作丘甲”,鲁哀公十二年(前485年)的“用田赋”,均是其例。但由于鲁国受周礼的束缚比较严重,保守性强,旧势力大,因而始终是一个弱国。只是在鲁僖公时,靠齐国的支持,才有一定时期的繁荣,但不久相继为吴、越、楚侵凌,直至被楚所灭。 [鲁国故城] 鲁国故城是我国西周至战国时期鲁国的国都,今曲阜城只是鲁故城西南隅的一部分。鲁国故城是西时期一个著名的古城,是我国东部地区的一大城镇。城内地下保存着大量文物古迹,对研究我国古代历史具有重要性的价值。1961年3月4日国务院宣布“鲁国故城遗址”为全国重点文物保护单位,1977年3月至1978年5月,山东省文物考古队对它进行了全面钻探与试掘,探明了其部分地下蕴藏,取得了一些收获。乾隆版《曲阜县志》记:“今县城及郭之东南,皆鲁城的位置没有变动,只是后期在原城墙的基础上进一步加宽加高。鲁故城呈不规则长方形,东西最宽处3.7公里,南北最长处约2.7公里,面积约10平方公里。古书记载说鲁城四面有城门十二个(正东春门),东南鹿门,东北始明门;正西史门,西南归德门,西北麦门;正南稷门,东南章门,西南雩门;正北圭门,北东龙门,北西齐门)。现已探出十一个,惟南东之门尚待考察。城门之间各有干道相通。故城中部的宫殿区东西绵延约1公里。在其东、西、北三面颁着炼铜、冶铁、制陶、制骨等手工作坊和居民区。城内西部还有墓葬区等。 [鲁故城城垣] 鲁国故城遗址不但地下文物古迹丰富,至今在地面上还部分保留着当年的城垣遗址。其城垣总周长11,711米,东西南北四垣各长2,430米至少,560米不等,如城之东南一段地面暴露约780米,南垣虽一部分被后世修建的城墙所压,但仍保存1,280米之多,城垣高出地面7~10米左右。由于交通和灌溉的需要,后世在垣中开了“大豁”、“二豁”等五个豁口。其中“大豁”即古鲁城的正南门(稷门)。在此处城垣的断面上,暴露出清晰的夯土层和规整的穿棍眼,人们可以依此想象到当年筑城的情形。 [汉鲁城] 两汉时期,张偃、刘馀和刘宽,在古鲁城旧址相继建立过三个称作鲁国的王国。但汉时的鲁国,与古鲁国相比力量很弱,依附性强,故其城址较小。汉鲁城位于古鲁城的南部和西南部,呈扁长方形,东西约2.5公里,南北约1.5公里。其西、南城垣,东、北两墙新筑,后者宽约10米,已全部淹没于地下。地面虽无踪迹可寻,但地下墙基却保存基本完好。城之周围已发现七座城门(东、南、北各两门,西门一座)。城垣外还发现护城河遗迹等。 [旧城] 在鲁城东里许,少昊陵前(即今之旧县村)。创始于魏黄初年间(220——226年),名鲁县,隋改称汶阳,又改曲阜。宋大中祥符年间修景灵宫、太极观于城北,因改名曰仙源,金元仍名曲阜,至明正德七年(1512年),农民军破旧城后不久,绕孔庙周围别建新城,旧城遂废。此城有千余年的历史,经过多次变迁后,古进旧宅,老树残碑,早已不存,但仍不失为古城遗址之一。 [宋仙源县] 古籍中记黄帝生于寿丘,寿丘就在曲阜。元时《重修景灵宫碑》中又记:“宋既有国,推本世系,遂祖轩辕。”乾隆版《曲阜县志》记宋真宗言轩辕黄帝降于延恩殿,谕群臣曰:“朕梦天尊命之曰吾人皇九人中一人也,是赵之始祖,再降乃轩辕黄帝。黄帝生寿丘,寿丘在曲阜。”乃于大中祥符五年(1015年)闰十月,改县名为“仙源”,徙治寿丘。宋仙源县旧址在今曲阜城东4公里之旧县村,现在该村中仍有宋城遗址,村北即少昊陵。 [明修曲阜城] 明以前曲阜县称仙源县,明正德七年(1512年)刘六、刘七率领的农民起义军攻破仙源县后,又占领了阙里孔庙,“秣马于庭,污书于池”,给统治阶级以很大威胁。于是兖州按察使佥事潘珍上奏朝廷,请求在孔庙周围修城,以保卫孔庙。明政府允准,于正德八年(1513年)动工,至明嘉靖元年(1522年)修成。城高二丈,厚一丈,池深广皆一丈,周围4公里余,共有五门。孔庙前一门为仰圣门(俗称正南门),题曰“万代瞻仰”,东南一门名崇信门,题曰“东鲁文祥”,东门名秉礼门,题曰“尼防耸秀”,北门名延恩门(后改为仰圣门),题曰“泰岳精华”,西门名宗鲁门(后改为归德门),题曰“洙泗环粹”。门上原有城楼。今仍有南、北门及月城等。南门门额“万仞宫墙”,北门门额“仰圣门”等字均为后人所题。 [三孔] 是孔庙、孔府、孔林的简称。孔庙是历代帝王尊孔崇儒的殿堂,孔府是孔子嫡系后裔世代居住的贵族府第,孔林是自孔子起历代孔氏族人的丛葬地。孔庙、孔府、孔林都是1961年3月4日国务院公布的全国重点文物保护单位。这三处是曲阜最有代表性的古迹。
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  • 曲阜特色小吃?

    孔府糕点、熏豆腐、香煎饼2113、水煎包、高粱饴、诗礼5261花生。

    1、糕点

    孔府糕点也像4102孔府宴一样1653,是源远流长、世代相传的一种独具风味糕点。特别是明、清两代,孔府糕点要比市面上出售的名点好得多。孔府的糕点讲究现吃现烤,求其色、香、味、形俱佳楷雕是曲阜独有的一种工艺产品,已经有上千年的历史。

    2、曲阜熏豆腐

    曲阜熏豆腐驰名中外,为独具风味的特色传统小吃,该食品为曲阜特产之一 为孔府菜特色之一。熏制而成的豆腐表面呈棕黄色,表层结实,里面细白鲜嫩,吃起来带有浓郁的木香或谷糠香味。

    3、高粱饴

    高粱饴,统称饴糖,是山东的特产,是传统的名牌软糖,一向以“弹、韧、柔”三性兼备而著称。吃起来粘牙,甘美爽口。其选用优质白砂糖、淀粉、麦芽糖浆、水、高粱粉等为主料,采用传统工艺、设备、稳火细工熬制而成。

    扩展资料

    作为孔子故里,曲阜市文化底蕴深厚、美食种类繁多,是中国八大菜系之首鲁菜的发源地之一,孕育出了中国三大官府菜之一的孔府菜。

    为了将曲阜美食文化发扬光大,曲阜旅游局启动了“舌尖上的曲阜”美食评选活动,在全市范围内征集小吃、甜点、菜品等能突出曲阜地方特色的美食,结集成册并在官方网站、微博及微信推广,为来曲游客和市民提供权威的第一手饮食资讯和详尽的美食攻略。

    参考资料来源:百度百科-曲阜

    参考资料来源:人民网-曲阜入围“最中国美食城市”20强

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  • 曲阜新台币兑换地点资讯

    你知道曲阜,可是你知道济宁吗??

    济宁市隶属山东省,位于鲁西南腹地,地处黄淮海平原与鲁中南山地交接地带。

    大家都知道孔子是曲阜的,可是很多人却不知道曲阜是济宁的,小编的好多朋友都不知道呢,你知道么?

    济宁别名孔孟之乡,可是除了孔孟,济宁还有好多美景呢,跟着小编一起来了解一下吧。

    汶上县莲花湖湿地水利风景区

    汶上县莲花湖湿地水利风景区位于汶上县城北湖滨大道1公里处,依托新老泉河、中都水库和莲花湖湿地公园建设,属于湿地型水利风景区。景区总面积2.91平方公里,其中水域面积1.33平方公里。

    景区包括中都水库片区和莲花湖湿地片区两部分。中都水库总库容783.7万立方米,是莲花湖湿地主要的水源补充地。景区自然、人文景观特色突出。景区内有错落有致的亲水平台、诗情画意的湖畔湿地、造型各异的雕塑小品、赏心悦目的溪流河水。景区地质地貌高低起伏、错落有致,既有平坦开阔的平原,也有起伏绵延的微地形和湿地生态岛链。景区内有大型瀑布,山内有仿真溶洞,洞内利用声、光、电等现代手段设置了星光灿烂、魔光幻影、火映红岩、冰川世界等奇观。景区内还建有中都民俗馆等人文景观,是山东面积最大、展品最多、特色最鲜明的民俗文化专题展馆。

    南池景区

    南池景区是以历史文化为主题的古典园林公园,突出“以绿为题、以水为魂、以文为胜、以人为本”,荟萃了运河文化、李杜文化、王母文化,包含了王母阁、少陵祠、古南池牌坊、晚凉亭、南池荷净牌坊、碑廊、九龙叠水、乔羽艺术馆、古南池桥、爱情博物馆等景观。其中,北部景区为历史文化景区,主要景点有王母阁、晚凉亭、杜甫茶舍、诗碑、牌坊、少陵祠等,通过建筑、小品、植物景观来追忆南池胜景。南部景区为生态旅游景区,有树木园区、花卉园区等,形成“群芳探幽”的迷人景色。

    尼山孔庙和书院

    尼山孔庙占地约1.6公顷,有殿、堂、祠、亭等大小建筑27座,81间,建筑面积1700平方米。整座建筑群横分三路,五进院落,殿堂共计80余间。前为石构棂星门,门前石桥旁建碑亭,立有《重修尼山孔子庙记》碑。门前东侧临崖处,相传孔子在此观五川汇流,有后人建木构“观川亭”。《论语》载:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜!”即是此地。观川亭东侧崖下有“坤灵洞”,因孔子在此降生,故称“夫子洞”。大成殿5间,单檐歇山,顶覆黄琉璃瓦,虽系清代重建,仍保留元代木结构风格。东西两庑各5间,寝殿5间,东路有讲堂、照壁,土地祠。西路有启圣殿,祀孔子父叔梁纥。后为寝殿,祀孔母颜氏。毓圣侯祠位于中路北部,奉祀尼山神。尼山书院在庙东北百余米处,周围恒墙,书院大门南向,院内有正房5间,五禀四柱前后廊式木架,灰瓦硬山顶,东西厢房各5间,是当年讲学授业和纪念孔子的处所。

    尼山孔庙之后便是书院。尼山书院始建于宋庆历三年(公元1043年),原址在庙的西侧。金明昌五年(公元1194年)移于今处,后经多次重修,今存为明代建筑。明朝孔子六十孙孔承庆(早卒,明景泰六年,公元1455年追赠衍圣公)曾有诗曰:“盘石垂萝何处家,山深茅屋隔烟霞。幽人读罢无余事,纱帽笼头自煮茶”。似此幽雅清静的仙境,真是读书讲学难得的好地方。

    微山湖国家湿地公园 

    微山湖国家湿地公园,位于山东省济宁市微山县城区南部,距城区不到3公里。是亚洲最大的草甸型湖泊湿地,国家AAAA级旅游景区,2013年当选“中国十大魅力湿地”之一。

    2011年12月13日,国家林业局正式批复,批准建立微山湖国家湿地公园。这是山东济宁市-唯一一个国家级湿地公园,也是微山湖区域唯一获批以“微山湖”命名的湿地公园。

    峄山风景旅游区

    峄山自然风光奇特,人文资源丰富,是著名的风景名胜区,游览胜地。历代帝王将相、先贤圣哲、墨客名流、神医高道都曾登山揽胜,赋诗做画,修身养性,留下了大量珍贵的诗文墨宝和圣迹文物,形成了瑰丽多彩的峄山历史文化,著名的二十四景、五大奇观、七龙洞、八段锦、二十名石、三十六洞天、三-奇观、峄山百景说、七十二庙宇等,更是使无数游客流连忘返。

    还有古济宁八景,你都听说过吗?

    铁塔清梵、 太白晚眺、 墨华泉碧、 凤台夕照、 灌冢晴烟、 南池荷净、 西苇渔歌、 获麟晚渡。

    关注小编,更多精彩内容等着你!

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  • 曲阜三孔,国人必去的地方?

    结束苏北的行程,我和先生赶往山东曲阜。到达那里时已经傍晚,曲阜的高铁站离市区很远,我们坐出租车进入市区,直接住到孔庙附近的酒店。

    我俩坐上黄包车游夜市,一条街上大多是卖煎饼或者烧烤的摊位,现在全国各地到处都是这个味道,烧烤以及麻辣的气味,弥漫在空气中令人生厌。

    返回时,看到在孔庙和孔府之间有个大学:曲阜师范大学。突然想到附近的夜市应该是为这些学生准备的,热情的摊贩主告诉我们,早上孔庙有开城仪式。于是早早休息。

    幸运的是当地举办文化节,三孔门票减半收取,每人七十五元。第二天起个大早,从参观开城仪式开始参观孔庙,每天的开城仪式有迎宾仪式、开城表演、入城仪式三部分组成。

    整个仪式体现出“有朋自远方来,不亦乐乎”的鲜明主题,表达了欢迎来宾来到孔子故里,学习中国传统文化。祭拜圣人的真诚心意。

    孔庙是祭祀孔子的地方,这里重要时段仍然举行祭祀孔子大典。孔庙前后共九进院落,恢弘大气,孔庙碑碣众多,是书法、雕刻以及绘画的宝库。

    孔府是孔家子孙居住的地方,三进院落,前厅是办公地方,中间是家人居住的地方,还有一个后花园。难得的一见得是后花园有个五槐相抱的奇树,令人惊叹。

    孔林是孔子以及后裔的墓地,坐车游览一圈,孔林是中国乃至世界上最大的氏族墓地,也是一个很珍贵的园林。

    三孔游览结束后原本想去参观孔子纪念馆,但时间紧没去,纪念馆没有充裕的时间也不会收获多少东西。

    通过参观三孔,觉的儒家学说或者圣人孔子受到大力推崇是从明清开始,许多建筑或题字都是明清开始多起来,规格也是越来越高。

    今天的国学热,其中重要一部分就是孔子学说,从古至今,儒家、道家以及佛学此起彼伏,受到上至达官下到百姓的推崇。

    孔子的儒家学说是国学的重要部分,但懂得不多,在孔庙买了一套圣迹图看了一点,也落到孩子家了。

    圣人圣迹高于庙堂,也融入百姓生活,只待以后慢慢的感受吧。

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曲阜简介

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