三一基督高中

三一基督高中学费:0人民币

三一基督高中官网: 暂无官网

学校性质:暂无

创办时间:2001年

世界排名:暂无

学校人数:103人

暂无 托福要求(分)

暂无 雅思要求(分)

暂无 SAT要求(分)

录取率 未公布

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【简介】 三一基督高中

学校概况总览:
建校时间:2001年
学校网址:http://www.trinityhigh.org/
学校认证:西部院校联盟
国际基督教院校协会
校    址:美国加州蒙特雷市
距离圣荷西和旧金山两个小时车程
城市气候:地中海气候,冬暖夏凉,平均气温16-22度
机    场:蒙特雷地区机场
附近大学:加州州立大学,蒙特利国际研究学院 
学校性质:美国本土私立基督教男女混校
校园面积:3英亩
年级设置:9-12年级
开放年级:9-12年级
学校人数:103名
国际学生:2名,分别来自法国和委内瑞拉
任课教师人数:11名
师生比例:1:10
教师资质:所有的教师都拥有相关的教学资格
平均教龄:20年
SAT成绩:2030(前10%)
语言课程:西班牙语
住宿方式:寄宿家庭
毕业去向:历年毕业生升入加州大学、加州州立大学、南加州大学等加州著名院校
学    费:41,000美元+2000美元紧急备用金


地理位置及周边文化:文化气质浓厚,风光秀美
    三一基督高中位于美国加州蒙特雷市,距离美国第二大城市洛杉矶和圣荷西仅两个小时车程。
加利福尼亚州的蒙特雷(Monterey),位于太平洋海岸的蒙特雷半岛,三面环海,是公认的理想度假胜地,海岸景色壮观、自然风貌纯净,因曾经作为加州首府,其历史文化资源也非常独特,1800年起开始有大量艺术家居住在此,给蒙特雷留下了丰富的文化遗产及艺术作品,也使这里成为了一个人文气息浓郁的地方。这里是好莱坞明星和社交名流聚会流连的热点地区,也是美国最为著名的美酒和食品产区,并拥有全美顶级的高尔夫球场。当地的“17英里驾车风景线”(17 Mile Drive)和卡梅尔小镇(Carmel),以及全美顶级的圆石滩(Pebble Beach)高尔夫球场等特色旅游项目长期以来受到众多客人的青睐。
蒙特雷半岛的海域历史十分悠久和著名,周围约二百四十五万二千五百七十六顷蒙特雷海湾,属国家海洋保护区。海洋生物具有丰富性和多样性,其中包括海狮,海獭,斑海豹,蝙蝠射线,海带森林,鹈鹕和海豚等,也是美国最重要的渔港之一。
今天的蒙特雷是现代文化名城,有许多历史和自然景观。在蒙特雷最有趣的地方是蒙特雷湾海岸公园水族馆、罐头街、海滨大道、蒙特雷渔人码头、海洋历史博物馆,以及每年一次的最古老的爵士音乐节——蒙特雷爵士音乐节在这里举行。 1995年,蒙特雷市经政府批准——蒙特雷国际研究院成为向联合国及世界提供笔译和口译服务的全球中心,并以“世界语言资本”来形容。

著名景点:
蒙特雷水族馆
    蒙特雷水族馆是北美最大的水族馆之一,位于Cannery Row的南端,拥有一些重要的海洋科学实验基地。蒙特雷的海洋地理位置非常优越,为科学家们提供了非常便利的深海入口。规模最大最深(3.2公里)的美国太平洋大峡谷正位于此处。
罐头厂街(Cannery Row)
    一度被称为海景大道的罐头厂街(Cannery Row)在1953年为纪念作家约翰·斯坦贝克写的众所周知的小说而命名。如今,它已成为一个旅游景点。几个私人经营的渔业公司仍然存在于罐头厂街,坐落在码头位于历史悠久的地区。
小班教学保证教育质量,个体关注铺就名校之路
三一基督高中一直保持小班教学的传统,这是保证高教育质量的重要因素。老师和同学的关怀让国际学生更快适应新的环境。在学校的培养下,学生在SAT考试中取得了优异好成绩,大幅超出国家或州平均分。其中还有不少优秀学生升入加州大学、加州州立大学、南加州大学等加州著名院校。
所有学生都获得蒙特利体育中心的会员资格。蒙特利体育中心有2个大型体育馆,2个游泳池,桑拿浴室,有氧运动室,举重室,以及小组运动教室。体育中心临近学校,非常方便。此外,学校离海洋只有一路之隔,那边有桨板,皮划艇,冲浪设备和船只等各种租用设施,以及El Estero 湖的户外运动赛道供大众使用。
独特的大学预备项目,助学生升入一流大学
三一基督高中独特的大学学分课程是它的亮点。因其师生比例极低,学校可以为毕业生提供充分的辅导和信息反馈,引导学生在纷繁的大学申请信息中理出头绪。选择合适的大学对于学生来说意义非凡,甚至会影响到学生今后的就业方向和事业选择,因此这个项目可以说是帮助学生走上成功的基石。

运动及学生团体:

运动:(11项)

秋季:八人橄榄球、越野、排球、高尔夫
冬季:足球、篮球
春季:棒球、垒球、高尔夫、游泳、田径

运动荣誉
在年度颁奖晚会中,每项运动对会颁发奖项。奖项包括:飞跃进步奖,勇士奖,最有价值运动员奖等等
学生社团:(3个)

学生会
桨板站姿划船俱乐部
礼拜社

校友会
Jeremy Carr 2005年毕业生,于阿苏萨太平洋大学攻读圣经研究学士学位。
Jonathan Muller 2004年毕业生,就读阿苏萨太平洋大学。
Sonja Rinderman 2004年毕业生,于阿苏萨大学攻读工业心理学学士学位。
Jesse Rodriguez 2004年毕业生,于加州大学洛杉矶分校攻读历史学学士学位。在耶路撒冷攻读研究生。
Kee Hyon Higgins 2004年毕业生,于阿苏萨太平洋大学音乐教育攻读学士学位。

【专业】 三一基督高中

  • 三一基督高中相关问题

    三一神真好歌词 基督教歌曲

    《赞美三一神》
    1、赞美我天父因你如此爱世 ,愿意差遣独生子为罪人受死。
    2、赞美主耶稣因你从天降下, 甘受逼迫并羞辱钉死在十架。
    3、赞美主耶稣你从死里复活 ,魔鬼权柄尽消灭死亡在十架。
    4、赞美主耶稣今坐天父右边 ,我今靠主的功劳罪愆得赦免。
    5、赞美主耶稣你今作我榜样 ,使我时时能效法显扬主荣美。
    6、赞美保惠师奉主差遣降临 ,特为开导并照亮又感化我心 。
    7、赞美主耶稣末日必要再临 ,那时显现大荣耀迎接众圣徒。
    (副歌)哈利路亚!荣耀归主 ,哈利路亚阿们 !哈利路亚! 荣耀归主 ,主使我复生。

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  • 基督教歌曲三一颂是什么意思?

                         

    “三一”指“三一神”。“三一神”是圣经中启示的神,即圣父、圣子、圣灵,三位一体、同尊同荣。通俗地说,就是仅有独一的神;圣父圣子圣灵都是耶和华神;但父、子、灵又各有不同方面的讲究,就好像同一张桌子,但由三条不同的腿支撑(古代教父的解释)。

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  • 基督教歌曲三一神真好

    《赞美三一神》
    1、赞美我天父因你如此爱世 ,愿意差遣独生子为罪人受死。
    2、赞美主耶稣因你从天降下, 甘受逼迫并羞辱钉死在十架。
    3、赞美主耶稣你从死里复活 ,魔鬼权柄尽消灭死亡在十架。
    4、赞美主耶稣今坐天父右边 ,我今靠主的功劳罪愆得赦免。
    5、赞美主耶稣你今作我榜样 ,使我时时能效法显扬主荣美。
    6、赞美保惠师奉主差遣降临 ,特为开导并照亮又感化我心 。
    7、赞美主耶稣末日必要再临 ,那时显现大荣耀迎接众圣徒。
    (副歌)哈利路亚!荣耀归主 ,哈利路亚阿们 !哈利路亚! 荣耀归主 ,主使我复生。

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  • 请介绍一下基督教的三一教会(貌似是叫这个吧)

    先纠正一个概念“三一教会”。神是三位一体的神,教会是基督教会。
    你问的很可能是“三自教会”。其实这是人们的不理解。
    “三自”不是教会,它只是办教会的方针。即“自治、自养、自传”:中国人自己治理教会,中国的教会自己养活自己,中国教会自己传福音。有一些别有用心的人无端攻击在教堂聚会的教会,说甚么是官办教会。其实这种人已经站在神的位上判断人。愿神怜悯他们吧。本回答被网友采纳

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  • 一年三次向神守节,预表在基督里完满地享受三一神,什么意思

    什么叫三一神.看不懂圣经.强解圣经是大罪.神只有一位.所有凭人意解经的都是罪三位一体神观就是罪本回答被提问者和网友采纳

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  • 三一基督高中相关资讯

    圣三一的演变,基督教的三位一体

    在《神曲·天堂》的结尾处,但丁遇到了需对三位一体进行视觉化描述的问题。三位一体的教义,此前已由第一次尼西亚公会议(325年)和第一次君士坦丁堡公会议(381年)制定和修订的《尼西亚信经》确立了下来。但丁是这样解决这个问题的:

    在那深邃明亮的实质中,

    我似乎看见三个光圈,

    三种颜色,同样大小;

    一个似是另一个的反射,

    如一道虹映出另一道,

    第三个则如烈火在两者间熊熊燃烧。

    其实,这种想象并非但丁所独有。一个多世纪以前,菲奥雷的约阿基姆(Gioacchino da Fiore)就在《图像之书》中画了这样的图,并在《〈启示录〉的阐述》中进行了描述,甚至明确了光圈的颜色:自然的绿色代表圣父,天空的蓝色代表圣子,火焰的红色则表示圣灵。

    无论起源如何,这种感观印象仍然达不到神学的期望。也是因为在自然世界中不存在整体与部分完全相同的物体,所以人们不得不满足于它们集体上一致而单独来看又各自不同的情况,就如三色的彩虹,或者更笼统来说,任何三种元素的集合体。

    但根据1215年第四次拉特兰公会议对菲奥雷的约阿基姆的明确批判,以上这些都不能成为三位一体的规范性描绘。教会的观点如下:

    圣父、圣子与圣灵,虽为三个不同的位,但也有唯一的实质和神性。这种统一尽管是集合性的、类似的,但并不是真正的统一,而是更近似于人的集合组成一座城市,或是信徒组成一个教会。

    更早以前,普瓦捷的吉尔伯特(Gilbert de la Porrée)就提出了类似的看法,遭到圣伯尔纳铎的反对,并分别于1147年巴黎公会议和1148年兰斯公会议被判有罪。看起来,对三位一体进行视觉化描述的道路是走不通了,但若没有这种描述,又无法在人群中普及如此晦涩古怪的概念。1563年,特伦托大公会议重申了使用图像绘制“贫民《圣经》”的重要性之后,人们认为有必要明确一种可以表现三位一体的方式,也必须找到它。

    宣布此事的官方文件是1745年本笃十四世发表的《我们的关心》(Sollicitudini Nostrae)。事情的契机是,用一个青年的形象来代表圣灵的描绘方式日渐普及开来。据说圣灵正是以这个形象出现在一位名叫克莱森奇亚·德·考夫拜亨的德国修女面前。顺便一提,在对她的训令中教皇宣布“在她身上并没有发现任何非凡的能力,也没有通过她的代祷实现任何神迹或奇迹”,但这并没有阻止封圣狂人若望·保禄二世在2001年将这位幻觉病患者封为圣徒。

    说回本笃十四世,他的决定简单且明确:

    用有凭据的上帝现身于我们面前的方式来描绘祂是正当的。

    用不同于《圣经》中记述的上帝现身时的样子来描绘神圣之人的形象是不正当的。

    换言之,就是说允许对《圣经》中叙述过的形象进行或多或少的演绎描绘,但对主题的自由发挥是被禁止的。

    单独来看,鉴于圣子具有人类的脸部特征,描绘他显然不成问题。正是基于这点产生了基督教对第二戒律的否认,由公元787年的第二次尼西亚公会议通过,并在最近的《教理纲要》中重申:

    《旧约》的戒令禁止描绘绝对超然的上帝。但从上帝之子肉身化起,基督教对神圣形象的崇拜就正当化了,因为它是以上帝之子生于人的玄义为基础的,这使得超然的上帝变得可见了。

    但这个理由并不能使对圣父的描绘合理化,上帝仍是超然的,必须保持如此。不过既然《但以理书》提到“亘古常在的老者坐在那里”,人们完全可以用老人的形象来描绘他,尽管1690年教皇亚历山大八世不顾《但以理书》的表述,认定“在基督教的圣殿中放置上帝的坐像是渎神的”。无论如何,鉴于当时圣子还没有被创造出来,确实可以将上帝单独进行描绘,因为他在《旧约》中就是这样出现的。

    至于圣灵,本笃十四世认为,人们可以将它描绘成鸽子,因为基督受洗时圣灵正是以这样的形态显现。也可以描绘成一团火焰,因为在圣灵降临节那天,它会这样降临在使徒身上。又因为不存在圣灵以青年人或是独立的男人之形象出现的任何描述,也没有任何圣贤的证词可供参考,所以青年或男性这类形象是被禁止的。

    接下来,我们再来讨论三位一体的整体描绘。教皇首先批准的是典型的拜占庭式描绘,参照的是前面提过的耶稣受洗场景:一个云中的老者,一个站在地上或水中的年轻人,以及一只从一人飞向另一人的鸽子。

    这一场景的一种明显的变式是将圣子移动到天上,因为他在复活后会升到那里。这种情况下,就像他自己宣称的那样,他会“坐在圣父的右边”。另一种不那么明显却更狂妄的变式则是让圣父穿上皇帝的衣服,圣子则身着教皇服装。后一种变式的依据是《希伯来书》,它将圣子称为“使者和大祭司”。

    而对于“身量、年龄及任何其他方面都完全一致的三个人”这种描绘,教会的态度更多的是容忍。它的灵感来源于《创世记》中一个含糊的片段,亚伯拉罕与三个神秘人的会面被阐释为上帝显现。

    希伯来人对此的解释是,这是三个天使,更准确地说是大天使米迦勒、加百列和拉斐尔。但奥古斯丁任意驰骋的想象却基于“他看见三人,向一人敬拜”的表达,认定他们正是三位一体的三个位。

    遭到绝对禁止的描绘方式还包括一个长着3张脸的人,和一个脸上有3张嘴、3个鼻子和12只眼睛的人。这些描绘“显然是可怖的,他们的丑陋是对教义的冒犯,而非助益”。

    此事颇令人吃惊,毕竟这才是唯一认真应对了三位一体中统一问题的方式。并且它们也解决了这个问题,采用的方法类似于印度教对由梵天、毗湿奴和湿婆构成的三相神的描绘。

    尽管被禁止了,但这种图像存在的历史依然悠久。早在15世纪上半叶,佛罗伦萨的圣安东尼就在《神学综述》中写道:“画师将三位一体绘制为一个三头的人,这实际上根本是一个怪物。这些画师应该受到谴责。”

    根据伽利略的回忆,1628年8月11日,在教皇乌尔班三世的命令下,这些图像均被付之一炬,但显然依然有人在使用它们。尤其是在遥远的新大陆,玛利亚·德尔·孔苏埃洛·马吉瓦尔(Maria del Consuelo Maquivar)的著作《从允准到禁止——圣三位一体的图像在新西班牙》(2006)正是证明。

    对三位一体的描绘使人们投入了大量无意义的神学及艺术工作,其结果无非是展示了这一概念不仅在宗教上是荒谬的,理性来看也是无法理解的。

    难怪纯粹主义者将编订这一教义的《尼西亚信经》视为“大叛教”之始:背弃了对基督及其使徒福音派之信仰,转而开始反对基督教义神学和相关神学家。

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  • 上海圣三一教堂旧照,一百七十年历史,基督教两会驻地

    拍摄于1870年,上海圣三一堂内部。现在的上海圣三一堂始建与1866年,目前也是中国基督教两会的办公驻地,在中国的基督教历史上有重要地位。

    现今上海圣三一堂内部照片。

    拍摄于1875年,此时的教堂钟楼尚未修建,周围也一片空旷。

    拍摄于1902年,此时的钟楼已建成。在二十世纪三十年代之前,圣三一堂的钟楼长期是上海的制高点和最醒目的地标。

    拍摄于1910年,此时周围已形成街道。。

    拍摄于1930年,仰视圣三一堂。

    现今的照片来仰视圣三一堂。

    拍摄于1932年,从旧上海大都会楼上拍摄,俯视上海圣三一堂。

    现今的照片来俯视圣三一堂。

    拍摄于1850年,此时的上海圣三一堂建于1847年,只是一个小教堂,尚未经过1866年的重新。

    拍摄于1858年,一场大雪后的上海圣三一堂。最后求关注,可查看更多精彩图集,您的支持是小编更新的动力。

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  • 哈迷都喜欢去牛津基督教会学院,我却独钟三一学院和万灵学院

    牛津大学其实并不是我们认为的大学,它更像是一个学院联盟,就像是政府划了一片空地,然后各个学院在这里开设学校,就是我们俗称的大学城,后来有一天这些学院组成了一个联盟,名字就叫做牛津,牛津就是所有学院的品牌,所以我们在逛牛津的时候,说是牛津大学,其实逛的还是各个学院,你要是想让孩子来这里求学,一般也是向各个学院申请,每个学院有它们自己的选拔机制。

    理解了我上面的比喻,那么你就知道牛津是怎么回事,该怎么玩了,就像很多人评价的那样,牛津大学是没有围墙的,它的学院分散在各个区域,虽然牛津没有大门,也没有门票,但是你进入到各个学院,学院是有门票的,而且也是有守卫的。

    牛津位于泰晤士河和柴威尔河的交汇处,“津”有渡口的意思,这里拥有很多哥特式的建筑,所以牛津也被称为尖塔之城。对于大部分人来说,听到牛津就想到了牛津大学,牛津大学是英国的顶级学府,因为学校没有围墙,所以现在牛津大学已经和牛津镇完美的融为了一体。

    对于牛津大学而言,最引以为豪的并不是学校的名气,而是在过去的200年时间里,产生了英国16位首相,而放眼全世界,很少有学校能有这样的成绩。

    基督教会学院

    其实我们今天要说的是牛津大学的基督教会学院,基督教会学院是牛津大学最大的学院,它在全世界都很出名,几乎每一部《哈利波特》电影开场,都是在牛津大学的基督教会学院的大厅举行的开学典礼,并且愉快的用餐。其实现实中的基督教会学院并没有电影中的那么炫酷,我们在影片中看到的基督教会学院是通过电脑特效改造后的,剧组用电脑特效将学院大厅放大了好多倍,不过放大后的效果还是蛮不错的。

    除了电影《哈利波特》,另一部比较火的影视剧《爱丽丝梦游仙境》的作者也曾来到这个学院寻找灵感,并且还在学院的大厅用餐,还在牛津生活学习了一段时间,现在你要是去牛津旅游,你会发现有很多贩卖《爱丽丝梦游仙境》周边的小商品店。

    基督教会学院创立于公元1525年,曾经在内战的时候作为查理一世的临时首都,当我们在参观牛津大学的时候会发现,基督教学院的门票是所有学院里面最贵的,也是对游客管理最严格的,参观者在参观的时候可以说是小心翼翼,进入基督教会学院之后要严格按照学院规划的参观路线进行参观,不能打扰这里的学生和教职员工的工作,而且这里的大部分地方都是不对外开放的。

    基督教会学院的参观重点是这里古色古香的回廊和大教堂,回廊的历史可以追溯到公园15世纪,基督教会教堂虽然是英格兰最小的教堂,但是建筑本身的内部设计都值得细细浏览,特别是圣坛旁边的圣凯萨琳之窗的彩色玻璃窗,把爱丽丝梦游仙境中爱丽丝的姊姊爱蒂丝描绘成了圣人,如果你是哈利波特迷,那么最应该打卡的就是这里了,因为电影的很多地方都是在基督教会学院取的景。

    在参观的时候,会给你一张参观地图,如果你是跟团,那么跟着别人走就可以了,如果是个人独自参观,那么地图会比较有用。如果你对这种学院风,特别是哈利波特里面的生活场景比较感兴趣,那么你可以选择住在学院的宿舍,房间里面有2张床,住在学院宿舍的第二天可以向哈利波特里面的生活场景一样在餐厅用餐。

    Tip:其实我个人觉得,即便是不为哈利波特,也应该来这里看看,毕竟这里的建筑也是很漂亮的,而且历史悠久。

    牛津大学基督教会学院是世界上唯一的教堂式学院,这间教堂的修建花了800多年的时间,据说学院的占地和建筑都是归学院自己,就连政府都没有权利管。在学院餐厅里面挂满了画,这些画大多都是毕业的学生赠送给学校的,因为赠画的人比较多,所以能把画挂在这里的学生都是有相当大的荣誉的,因为学院的成立时间很长,所以有的画在这里已经有500多年的历史了,也算是名画了,很值钱。

    基督教会学院的主题就是教堂,在教堂走道的地板上有很多人的名字,他们都是对这个教堂修建有贡献的人,教堂里面还有木乃伊,每个星期日都会做两次礼拜,做礼拜的时候,教堂也是开放的,而且教堂还有自己的唱诗班,每年他们都会从全国挑选那些嗓音不错的小朋友来参加这里的唱诗班,把基督教和大学教育结合在一起,或许也就只有欧美的国家了,如果要是放在中国,可能就是封建迷信了。

    门票:成人8英镑、儿童7英镑(3月1日-6月30日、9月1日-10月31日);成人9英镑、儿童8英镑(7月1日-8月31日);其它时间成人7英镑、儿童6英镑;

    Tip:基督教会学院的门票可以在官网上购买,如果在现场买,排队的人特别多,建议你提前2周就预定好门票,然后将门票打印出来,进去的时候,只需要出示一下打印出来的门票就可以了。

    开放时间:周一到周六10:00-17:00,周日14:00-17:00,最晚入场时间16:15.

    地址:Christ Church, St. Aldates, Oxford, OX1 1DP

    三一学院

    三一学院就是牛津的一个学院,先提醒各位一句,如果你在网上查三一学院的攻略,那么一定要认准是不是牛津的三一学院,因为全世界有很多的三一学院,比如牛津大学,英国的剑桥大学也有三一学院、爱尔兰都柏林的圣三一学院、澳大利亚墨尔本的三一学院、美国康涅狄格州的三一学院等。其实我经常看到有很多人写评论的时候,就把剑桥的三一学院和牛津的三一学院搞混了,硬是把剑桥三一学院的评论写在了牛津大学三一学院的下面。

    牛津大学的三一学院位于宽街,学院的入口是有铁栅栏围成,隔着铁栅栏你可以看到里面风景,有郁郁葱葱的树木,教堂,草坪等。三一学院的成立时间是在1555年,学院独立的蓝色大门让三一学院在外观上比牛津大学其它学院更加的开放,学院除了4个主要的方庭之外,还拥有一个大型的草坪和宽敞的花园,小面积的林地等,总体来说它的面积还是挺大的,但是和它的学生数量却不成正比,这里目前只有400多名师生。

    其实三一学院最骄傲的还是这里曾经诞生了三位英国首相。进到学院之后,可以参观的部分有庭园,教堂,食堂等。如果你要想进去参观,那么一定要选好时间,如果恰好遇到了新生游学或者是考试,那么有可能就不让外来游客进入参观了。

    来三一学院的游客,大多都是亲子游,想要带着孩子来看看。牛津的三一学院和剑桥的三一学院都是由英王亨利八世创建的,这两个学院也象征着亨利八世对宗教的改革和对科学的尊重和鼓励,顺便说一下,剑桥三一学院和牛津三一学院是英国两个超超超超超级难考进的学院,感觉能进到这里学习的人都是世界级的学霸,所以我们在参观的时候,千万不能影响学霸们做研究,毕竟以后拯救世界就靠他们了。

    门票:3英镑

    地址:Broad Street,Oxford,OX1 3BH

    万灵学院

    牛津万灵学院是牛津大学联盟中的一所学院,这个学院基本上不对外开放,它也不从外面招生,它没有本科学位,每年它都是只从牛津大学内部招收最优秀的学生,我一个英文很好的朋友说万灵学院是The best the best,如果让我说,我会想起《士兵突击》里面袁朗去七连找许三多时说的一句话“你们的兵是从地方上招,我的兵是从兵里面挑”我想,如果让万灵学院的院长说一句最自豪的话,可能也就是袁朗说的这句话了,绝对是精英中的精英,如果说从牛津毕业的人都是精英,那么从万灵学院毕业的,都是精英中的精英,精英中的特种兵。

    万灵学院的建立是为了纪念百年战争战死者的英灵,和其它牛津学院不同之处在于,它没有自己的学生,而且选拔很严格,每年万灵学院都会补充新成员,它们会对牛津大学中最优秀的学生发出邀请,然后把这批学霸中的学霸聚在一起参加一次由万灵学院组织的考试,其中前2位会成为万灵学院的新成员,好吧,可以这么说,能成为万灵学院的学生是学霸中的最高荣誉。

    其实,当你通过万灵学院的考试,并且顺利过关之后,就相当是中大奖了,你以后7年都不用为生计发愁了。候选人成功被录取之后,会在学院任职7年,享受各种包括年薪、免费宿舍等等一系列超高的待遇。最初的两年过后,你可以选择继续学术研究,或者是供职其它领域。这种每年的考试选拔制度开始于1878年,当时只是针对男性,后来在1979年才开始对女性开放。

    选拔考试的时间一般是在9月底到10月初期间,分2天进行,每天考2场,每场3小时,考试科目一般2场是针对学生所选的单一科目进行出题,科目包含古典学、英语文学、历史、法学、哲学、政治等,报考古典学的考生在第三日还有一场翻译加试,另外两场考试考的是普遍性的话题,每场会给出三个问题供考生选择。

    其实关于选拔的考试试题大家在网上可以搜到,总之我个人觉得比较难,而且以前的试题更加复杂,比如在2010年以前,考生还要进行第五场考试,考生需要在指定的单词库里面选择一个单词,然后写一篇文章,文体不限,曾经出现的单词有reproduction、harmony、water、style、novelty等。

    题目参考:“柑橘奖是否应该同时对男女作家开放?”“如果针对一个人物,只能给出能被证实的评价,那么书史是无法被写成的——塞缪尔·约翰逊。请就此进行讨论。”

    四至六名最后入围的人会有一场答辩,时间一般是在十月的最后一个周六的早上,答辩过后,会与学院成员们共进晚餐,其实晚餐并不是考察的一部分,而是为了嘉奖这些学者们进入选拔的最后一关。

    对于万灵学院这样的地方,我只有崇拜的份,如果说有谁能考进这样的学院,或许只有最近大火的电视剧《爱情公寓5》里面的诸葛大力同学,真的是学霸中的学霸。万灵学院的大门很漂亮,但是据说很少打开,而对于我来说,就连路过这里都是小心翼翼的,生怕发出一点响动影响了这里某个学霸的研究。

    万灵学院从筹划、建造到授权,均是在15世纪30年代,1438年,万灵学院获得了英国国王亨利六世颁发的特许证,学院终于可以开始创建了,当时长期任职的坎特伯雷大主教Henry Chichele一手操办了学院的创立,而且在学院创始人的名单中还有英国国王亨利六世。

    因为万灵学院是不对外开放的,不过你可以从圣玛利亚教堂上面俯瞰万灵学院,拍出来的照片还是挺漂亮的。圣玛利亚教堂里面的路很窄,只能一个人通过,旅游旺季的时候,来这里拍照的大多都是中国的夕阳红旅游团。

    万灵学院是由亨利六世于1438年为纪念反法庭之役去世的战士所修建,万灵学院的构架从建立的时候到现在都没有再改变过,万灵学院时钟是以学术研究为目的的学院和机构,据说这个学院也是牛津大学最富有的一个学院。

    地址:All Souls College,Oxford,OX1 4AL

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